تسلسل الأحكام العلمية على عبد الغفار بن الحسن بن دينار الرملي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

أحاديثه غير محفوظة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
كذاب(1)
لا بأس بحديثه(1)
لا بأس به(1)
لا يعتبر بحديثه(1)
لا يغتر به(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
لا يغتر به

قال الجوزجاني : لا يغتر به

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
لا يعتبر بحديثه

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : عبد الغفار بن الحسن أبو حازم لا يعتبر بحديثه .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : كوفي وقع إلى الشام لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس بحديثه

وقد قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : كوفي ، وقع إلى الشام ، لا بأس بحديثه

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يروي عن زائدة . روى عنه الحسن بن قتيبة والد محمد بن الحسن

ابن عديت 365 هـهـ
أحاديثه غير محفوظة

ولعبد الغفار أحاديث غير محفوظة

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
كذاب

وقال الأزدي : كذاب