تسلسل الأحكام العلمية على خداش بن سلامة الكوفي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صحابي(2)
يقال : إن له صحبة(2)
له صحبة(1)

حكم ابن حجر المختار: صحابي

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)
يقال : إن له صحبة

وقال أبو منصور الباوردي : يقال : له صحبة .

٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري في «التاريخ الكبير» : خداش بن أبي سلامة ، لم يتبين سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

قال البخاري : لم يثبت سماعه من النبي - صلى الله عليه وسلم

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري في " التاريخ " : لم يتبين سماعه من النبي صلى الله عليه وآله وسلم

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

له صحبة إن لم يكن خراش فهو آخر

ابن حبانت 354 هـهـ
يقال : إن له صحبة

وأبى ذلك ابن حبان ، فقال : له صحبة . ولم يتردد لكنه سماه خراشا . يعني بالراء

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ

وقال أبو الفتح الأزدي في «كتاب الصحابة» : لا يحفظ روى عنه إلا عبيد الله بن علي بن عرفطة .

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

وذكره الحاكم في كتاب «المستدرك» ، وصحح سنده .

ولا يعرف إلا بحديث واحد : أوصي امرأ بأمه . . . الحديث . قاله أبو عمر

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صحابي

صحابي

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

صحابي،