تسلسل الأحكام العلمية على إبراهيم بن أبي ثابت الزهري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

سكتوا عنه(1)
عامة حديثه مناكير(1)
لا أرى حديثه يشبه حديث أهل الصدق(1)
لا يحتج به(1)
منكر الحديث(1)
واه(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، حدثنا إبراهيم بن المنذر ، عن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز ، عن أبيه ، عن الزهري ، وكان بمشورته جلد مالك ، منكر الحديث ، وكنيته أبو إسحاق

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
سكتوا عنه

سمعت ابن حماد يقول : إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف أبو إسحاق ، عن أبيه ، سمع منه إبراهيم بن المنذر ، ويعقوب بن محمد ، سكتوا عنه ، قاله البخاري

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
سكتوا عنه

وقال البخاري : سكتوا عنه ، وبمشورته جلد مالك

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
لا يحتج به

وقال ابن حبان : هو الذي يقال له : ابن أبي ثابت ، تفرد بأشياء لا تعرف ، حتى خرج عن حد الاحتجاج به ، مع قلة تيقظه

ابن عديت 365 هـهـ
عامة حديثه مناكير

قال ابن عدي : عامة حديثه مناكير

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وإبراهيم بن محمد ، هذا ليس بكثير الحديث ، وعامة ما يرويه مناكير ، كما قاله البخاري ، ولا يشبه حديثه حديث أهل الصدق

ابن عديت 365 هـهـ
لا أرى حديثه يشبه حديث أهل الصدق

وقال ابن عدي أيضا : لا يشبه حديثه حديث أهل الصدق

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
واه

واه