تسلسل الأحكام العلمية على حويطب بن عبد العزى العامري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(3)
صحابي(1)

حكم ابن حجر المختار: صحابي.

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
الشافعيت 204 هـهـرأس الطبقة التاسعة

وقال أحمد : بلغني عن الشافعي، قال : كان حويطب حميد الإسلام

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

حدثنا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حويطب بن عبد العزى لا أحفظ له ، عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ثابتا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين : لا أحفظ ، عن حويطب بن عبد العزى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ثابتا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال الدوري ، عن ابن معين : لا أحفظ عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ثابتا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال ابن معين : لا أحفظ لحويطب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال ابن معين : لا أحفظ لحويطب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم شيئا، كأنه أراد : يصح، وإلا فقد ذكرت في ترجمته حديثا مرفوعا أخرجه الواقدي

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
له صحبة

له صحبة ،

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

من مسلمة الفتح،

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ
له صحبة

من مسلمة الفتح

٩
القرن ٩ الهجري
(4 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

صحابي،

ابن حجرت 852 هـهـ

روى له الشيخان والنسائي حديثا واحدا في العمالة، وهو الذي اجتمع في إسناده أربعة من الصحابة، ثم سقط ذكر حويطب من كتاب مسلم في جميع النسخ

ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

أسلم عام الفتح وشهد حنينا ، وكان من المؤلفة

ابن حجرت 852 هـهـ

أسلم يوم الفتح، وكان عارفا بأحوال مكة، عاش مائة وعشرين سنة،