تسلسل الأحكام العلمية على زكريا بن يحيى الكسائي

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، سألت يحيى بن معين قلت : شيخ بـ" الكوفة " يقال له : زكريا الكسائي ، قال يحيى : رجل سوء يحدث بأحاديث سوء ، قلت ليحيى : إنه قد قال لي : إنك كتبت عنه . فحول يحيى وجهه إلى القبلة ، وحلف بالله مجتهدا أنه لا يعرفه ، ولا أتاه ، ولا كتب عنه ، إلا أن يكون رآه في طريق وهو لا يعرفه ، ثم قال يحيى : يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها .

قال عبد الله بن أحمد : سألت ابن معين عنه ، فقال : رجل سوء يحدث بأحاديث سوء ، قلت : فقد قال لي : إنك كتبت عنه ، فحول وجهه ، وحلف بالله أنه لا أتاه ولا كتب عنه ، وقال : يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها .

وقال العقيلي : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا زكريا بن يحيى الكسائي ، حدثنا إسماعيل بن أبان ، عن الصباح المزني ، عن حبيب بياع الملاء ، عن أبي عمر زاذان ، قال : قال علي لأبي مسعود : أنت المحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين ؟ قال : أوليس كذاك؟ قال : أقبل " المائدة " أو بعدها ؟ قال : لا أدري ، قال : لا دريت إنه من كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم متعمدا ، فليتبوأ مقعده من النار! . قال العقيلي : هذا باطل .

وزكريا بن يحيى الكسائي هذا أكثر الأحاديث التي يرويها في فضائل أهل البيت الذي يقع فيه النكرة ، ومثالب غيرهم من الصحابة التي كلها موضوعات ، وهذا الذي قال ابن معين : يحدث بأحاديث سوء ، إنما يرويه في مثالب الصحابة .

قال الشيخ : وعلي بن القاسم هذا كوفي ، يحدث عنه زكريا الكسائي وغيره ، ومعلى بن عرفان عزيز الحديث ، لعله لم يسند إلا أقل من عشرة أحاديث ، وهذا الحديث عن معلى منكر

وقد تقدم في ترجمة أشعث ابن عم الحسن ابن صالح [ 1294 ] لهذا الرجل ذكر بالتشيع ، وسيأتي كلام ابن عدي فيه ، في ترجمة علي بن القاسم