تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن بشير الأنصاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره في الصحابة(4)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
ذكره في الصحابة

ذكره البخاري في الصحابة

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
ذكره في الصحابة

وذكره محمد بن الربيع الجيزي في الصحابة الذين دخلوا مصر ، ولم يذكر له حديثا

ذكره في الصحابة

وذكره ابن عبد البر فقال : محمد بن بشر الأنصاري ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، روى عنه ابنه يحيى ، زعم بعضهم أن حديثه مرسل . كذا ذكره : محمد بن بشر - بكسر الموحدة وسكون المعجمة ، وتبع في ذلك ابن أبي حاتم ؛ فإنه ذكره فيمن اسم أبيه بشر مع محمد بن بشر العبدي ، ولكن ذكره بوزن عظيم جميع من تقدم.

وشك في صحبته ابن يونس فقال : يقال له صحبة، وقد ذكر في أهل مصر وليس هو بالمعروف فيهم ، وله بمصر حديث . فذكر الحديث .

ابن حبانت 354 هـهـ

يروي المراسيل

ابن حبانت 354 هـهـ

. هذا مرسل وليس بمسند

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ذكره في الصحابة

وذكره ابن عبد البر فقال : محمد بن بشر الأنصاري ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، روى عنه ابنه يحيى ، زعم بعضهم أن حديثه مرسل . كذا ذكره : محمد بن بشر - بكسر الموحدة وسكون المعجمة ، وتبع في ذلك ابن أبي حاتم ؛ فإنه ذكره فيمن اسم أبيه بشر مع محمد بن بشر العبدي ، ولكن ذكره بوزن عظيم جميع من تقدم.

تاريخ أقوال النقاد: محمد بن بشير الأنصاري