تسلسل الأحكام العلمية على حفص بن عمر بن عبد العزيز صاحب الكسائي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
صدوق(2)
ثقة(1)
ضعيف(1)
لا بأس به(1)
حكم ابن حجر المختار: لا بأس به
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(8 رأي)
وقال ابن سعد : كان عالما بالقرآن وتفسيره
أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
وقال أبو داود : رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أبي عمر الدوري
أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
قال أبو داود : رأيت أحمد يكتب عنه
أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
صدوق
وأبو حاتم ، وقال صدوق ، وكتب عنه أحمد
صدوق
وأبو حاتم - وقال : صدوق -
صدوق
وأبو حاتم ، وقال صدوق ، وكتب عنه أحمد
صدوق
سئل أبي عنه فقال : صدوق
صدوق
قال أبو حاتم : صدوق
٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
أحمد بن فرحت سنة 303 هـهـ
وقال أحمد بن فرح المقرئ : سألت أبا عمر الدوري فقلت : ما تقول في القرآن ؟ فقال : كلام الله غير مخلوق
العقيليت 322 هـهـ
ثقة
وقال العقيلي : ثقة
ابن حبانت 354 هـهـ
وقال ابن حبان : مات سنة (48) . قلت : هكذا قال في " الثقات " .
الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف
وقال الدارقطني : ضعيف
٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
لا بأس به
لا بأس به