تسلسل الأحكام العلمية على سعد بن مسعود التجيبي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ذكره في الصحابة(1)
له صحبة(1)
مختلف في صحبته(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
قال علي ابن المديني : يروي عن سلمان ، لم يلق سلمان
ذكره في الصحابة
وذكره البخاري في الصحابة،
وقال العلائي : قال ابن أبي حاتم : قلت لأبي : روى عبد الرحمن بن زياد الإفريقي عن سعد بن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال سعد بن مسعود : تابعي ، انتهى
٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
أبو القاسم البغويت 317 هـهـ
له صحبة
قال البغوي : له صحبة
ابن أبي حاتم الرازيت 327هـهـ
وأما ابن أبي حاتم فذكره في التابعين، وقال في ترجمته: إن عمر بن عبد العزيز بعثه يفقههم -يعني أهل مصر- فهذا يدل على تأخره.
محمد بن إسحاق ابن مندهت 395 هـهـ
مختلف في صحبته
وقال ابن منده : ذكر في الصحابة، ولا يصح له صحبة.
٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
وأخرجه ابن جرير من وجه آخر، عن ابن أنعم، فأرسله، ولم يذكر الصحابي