تسلسل الأحكام العلمية على أسد بن وداعة الشامي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(1)
ليس بثقة ولا مأمون(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال ابن معين : كان هو وأزهر الحرازي وجماعة يسبون عليا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وبقية كلام ابن معين من رواية الدوري عنه : وكان ثور لا يسب عليا ، فإذا لم يسب جروا برجله

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

قيل لأبي زرعة : أسد بن وداعة عن أبي هريرة متصل ؟ قال : ما أرى ، قد رأى أبا أمامة وغيره .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو حاتم : روى عنه معاوية بن صالح ، والفرج بن فضالة ، وجابر بن غانم .

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة

ليس بثقة ولا مأمون

ونقله أبو العرب وقال بعده : من سب الصحابة فليس بثقة ولا مأمون

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : روى عن شداد بن أوس ، روى عنه أهل الشام ، وكان عابدا ، قتل سنة ست أو سبع وثلاثين ومائة