تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن أبى نوح مولى خزاعة
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
قال الشيخ : وابن قراد هذا له أحاديث عن ثقات الناس بواطيل
وقد أبطل في رواياته عن مالك وإبراهيم بن سعد وروى عن شريك أحاديث أنكرت عليه وعن حماد بن زيد كذلك ، وهو ممن يتهم بوضع الحديث
وقال ابن عدي : له عن ثقات الناس بواطيل ، حدثنا محمد بن إسحاق بن فروخ ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ، حدثنا المنكدر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر رضي الله عنه قال : " خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد انصرافه من حجة الوداع ، وكان آخر خطبة خطبها في ما أعلم ، فقال : من قال : لا إله إلا الله لا يخلط معها غيرها وجبت له الجنة. فقام إليه علي ، فقال : ما لا يخلط معها غيرها؟ صفه لنا ، فسره لنا. قال : حب الدنيا وطلب لها ورضا بها واتباعا لها ، وقوم يقولون أقاويل الأنبياء ويعملون أعمال الجبابرة ، فمن قال : لا إله إلا الله ليس فيها من هذا وجبت له الجنة . حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة قال : قالت عائشة رضي الله عنها : ما كان من خلق أبغض إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب ، وما عرف من أحد كذبة إلا ما تلجلج له صدره حتى يعرف أنه قد تاب . محمد بن المسيب الأرغياني ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ، حدثنا ابن المبارك ، عن حيوة بن شريح ، عن بكر بن ماعز ، عن مشرح ، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أتاني جبريل عليه السلام ، فقال : يا محمد إن الله أمرك أن تستشير أبا بكر . وقد. روى عن مالك ، وإبراهيم بن سعد عن الزهري ، عن أنس رضي الله عنه حديث : إن لله أهلين من الناس هم أهل القرآن ، وهذا له إسناد آخر صالح ،
وقال ابن عدي : روى عن شريك ، وحماد بن زيد أحاديث أنكرت عليه ، وهو ممن يضع الحديث .
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين
قال الدارقطني وغيره : كان يضع الحديث .
وقال الحاكم : روى عن مالك ، وإبراهيم بن سعد أحاديث موضوعة
حدث بوقاحة عن مالك وشريك وضمام بن إسماعيل ببلايا.. روى عنه طائفة آخرهم موتا المحاملي