تسلسل الأحكام العلمية على علي بن حمزة الكسائي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
أثنى عليه(1)
مستقيم الحديث(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
أثنى عليه
وأثنى عليه الشافعي في النحو
قال خلف بن هشام : كنت أحضر قراءته ، والناس ينقطون مصاحفهم على قراءته
إسحاق ابن راهويهت 237 هـ ، أو 238 هـهـ
وقال إسحاق بن إبراهيم : سمعته يقرأ القرآن مرتين
٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
محمد بن القاسم ابن الأنباريت 328 هـهـ
وقال ابن الأنباري : كان أعلم الناس بالنحو والعربية والقراءات ، وكانوا يكثرون عليه في القراءات فجمعهم ، وجلس على كرسي ، وتلا القرآن من أوله إلى آخره ، وهم يستمعون ، ويضبطون عنه حتى الوقف والابتداء
ابن حبانت 354 هـهـ
مستقيم الحديث
مستقيم الحديث
٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
أحد أئمة القراءة والتجويد في بغداد