تسلسل الأحكام العلمية على ابن الخياط الحسين بن الفرج

وقال أبو حاتم : تكلم الناس فيه ، والذي أنكر عليه حديث ابن أبيرق ، وذلك حديث لم يكن إلا عند ابن أبي شعيب ، فرواه هو ، وكان أحمد ويحيى لا يرضيانه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن حسين بن الفرج فقال : تكلم الناس فيه ، والذي أنكر عليه حديث ابن أبيرق ، وذاك حديث لم يكن إلا عند ابن أبي شعيب ، فرواه هو ، وكان أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين لا يرضيانه

وقال أبو حاتم : تكلم الناس فيه ، والذي أنكر عليه حديث ابن أبيرق ، وذلك حديث لم يكن إلا عند ابن أبي شعيب ، فرواه هو ، وكان أحمد ويحيى لا يرضيانه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن حسين بن الفرج فقال : تكلم الناس فيه ، والذي أنكر عليه حديث ابن أبيرق ، وذاك حديث لم يكن إلا عند ابن أبي شعيب ، فرواه هو ، وكان أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين لا يرضيانه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : وسألت أبا زرعة عنه فقال : لا شيء لا أحدث عنه

وقال أبو زرعة : ذهب حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : وذكر أبو زرعة الحسين بن الفرج الخياط فقال : هو حدثنا عن أبي معاوية حديثا إلا أنه ذهب حديثه

وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي بالبصرة أيام أبي الوليد ، ثم تركه

وقال أبو حاتم : تكلم الناس فيه ، والذي أنكر عليه حديث ابن أبيرق ، وذلك حديث لم يكن إلا عند ابن أبي شعيب ، فرواه هو ، وكان أحمد ويحيى لا يرضيانه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن حسين بن الفرج فقال : تكلم الناس فيه ، والذي أنكر عليه حديث ابن أبيرق ، وذاك حديث لم يكن إلا عند ابن أبي شعيب ، فرواه هو ، وكان أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين لا يرضيانه

كتب عنه أبي بالبصرة أيام أبي الوليد ، وبالري ، ثم تركه ، ولم يقرأ علي حديثه

وقال أبو الشيخ في طبقات الأصبهانيين : ليس بالقوي

قال أبو نعيم : حدث بـ " المغازي " ، و " المبتدأ " عن الواقدي . روى عن : ابن عيينة ، ومعن بن عيسى ، والوليد بن مسلم ، وفيه ضعف ، وهو بغدادي ، يكنى أبا علي وأبا صالح ، ويعرف بابن الخياط