تسلسل الأحكام العلمية على سبر إبراهيم بن عبد الله السعدي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(1)
شيخ(1)
صدوق(1)
غمزه(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ
غمزه

قال أبو عبد الله الحاكم : كان يستخف بمسلم ، فغمزه مسلم بلا حجة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

قال ابن أبي حاتم : كتب إلينا بحديثه ، سئل أبي عنه ، فقال : شيخ

٤
القرن ٤ الهجري
(1 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ،

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

وقال الحاكم في " تاريخ نيسابور " : إبراهيم بن عبد الله بن يزيد السعدي ، أبو إسحاق التميمي ، من بني سعد تميم ، ويلقب ببز ، وكان يكره هذا اللقب ، وهو ابن أخت بشر بن القاسم الفقيه ، وكان لا يخالطه ، وهو محدث ، كثير الحديث ، كبير الرحلة ، ويقال له : المؤذن ؛ لأذانه على المسجد على رأس المربعة . سمع إبراهيم في بلده من الحسين بن الوليد ، وحفص بن عبد الرحمن ، وحفص بن عبيد الله ، وطبقتهم ، وبالري من يحيى بن الضريس ، وبالكوفة من جعفر بن عون ، والوليد بن القاسم ، ويعلى بن عبيد ، وغيرهم ، وبالبصرة من وهب بن جرير ، وبشر بن عمر ، وأبي عاصم ، والأصمعي ، وأبي علي الحنفي ، وغيرهم . ورحل إلى مكة ، ولم يرزق السماع من ابن عيينة ، وسمع من سالم الخواص بها ، وكانت وفاته قبل سفيان ، وروى عن يزيد بن هارون وخلق . روى عنه محمد بن نصر المروزي ، وإبراهيم بن أبي طالب ، والحسن بن سفيان ، وصالح بن محمد جزرة ، وابن خزيمة ، وأبو عبد الله بن الأخرم ، وجماعة . توفي سنة سبع وستين ومائتين ، وقيل : سنة ست وثمانين ومائتين ، وهو وهم ، والأول أثبت ، وقد جاوز التسعين

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صدوق

صدوق