تسلسل الأحكام العلمية على ثابت بن حماد البصري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

أحاديثه مناكير(1)
تركه(1)
ضعيف الحديث جدا(1)
ضعيف جدا(1)
متهم بالوضع(1)
مجمع على تركه(1)
مجهول(1)
يخالف الثقات(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
مجهول

وقال العقيلي : حديثه غير محفوظ ، وهو مجهول

ابن عديت 365 هـهـ

وهذا الحديث وهم فيه ثابت بن حماد ، وإنما يرويه قتادة عن أبي رافع ، عن أبي هريرة

ابن عديت 365 هـهـ
أحاديثه مناكير

وثابت بن حماد له غير هذه الأحاديث أحاديث يخالف فيها ، وفي أسانيدها الثقات ، وأحاديثه مناكير ومقلوبات

ابن عديت 365 هـهـ
يخالف الثقات

قال ابن عدي : ولثابت أحاديث يخالف فيها ، وفي أسانيدها الثقات ، وهي مناكير

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
تركه

تركه الأزدي

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف جدا

لم يروه غير ثابت بن حماد وهو ضعيف جدا

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف الحديث جدا

وقال الدارقطني : ضعيف جدا

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
اللالكائيت 418 هـهـ
مجمع على تركه

ونقل أبو الخطاب الحنبلي عن اللالكائي أن أهل النقل اتفقوا على ترك ثابت بن حماد

البيهقيت 458 هـهـ
متهم بالوضع

وقال البيهقي بعد سياقه الحديث المذكور : هذا الحديث باطل لا أصل له وثابت بن حماد متهم بالوضع

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)

وقال ابن تيمية فيما نقله عنه ابن عبد الهادي في "التنقيح" هذا : الحديث كذب عند أهل المعرفة .