سنن الدارقطنيواثلة بن الأسقع بن كعب بن عامر بن ليث ابن بكر بن عبد مناة ، ويقال : واثلة بن الأسقع بن عبيد الله ، ويقال : ابن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانةحماد بن منهال مجهول ومحمد بن أحمد بن أنس ضعيف
أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَأَكْثَرُهُ عَشَرَةُ أَيَّامٍ
سنن الدارقطني— باب فِي بيان العورة والفخذ منهاجرهد بن رزاح بن عديحديث جرهد فإنه عن ابن جرهد وهو مجهول وعن مجهولين ومنقطع
إِنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ
سنن الدارقطني— باب فِي بيان العورة والفخذ منهاجرهد بن رزاح بن عديحديث جرهد فإنه عن ابن جرهد وهو مجهول وعن مجهولين ومنقطع
حَدَّثَنَا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ حَدَّثَنَا بِشرُ بنُ مَطَرٍ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن أَبِي النَّضرِ عَن زُرعَةَ بنِ مُسلِمٍ عَن أَبِيهِ
سنن الدارقطني— باب الأمر بتعليم الصلوات والضرب عليها وحد العورة التي يجب سترهاعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافقال الذهبي في ميزانه النضر بن منصور واه قال ابن حبان لا يحتج
الرُّكْبَةُ مِنَ الْعَوْرَةِ
سنن الدارقطني— فضل الصلاة فِي أول الوقتعائشة بنت أبي بكر الصديقإنه منقطع وإسحاق بن عمر مجهول
مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا الْآخِرِ إِلَّا مَرَّتَيْنِ
سنن الدارقطني— فضل الصلاة فِي أول الوقتجرير بن عبد الله بن جابر , وهو السليل بن مالك بن نضر بن ثعلبة بن جشم بن عويفإسناده اشتمل على مجهول وضعيف
أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللهِ
سنن الدارقطني— فضل الصلاة فِي أول الوقتأبو محذورة ، قيل : أوس ، وقيل : سمرة ، وقيل : سلمة ، وقيل : سلمان ، ابن معير ، وقيل : عمير بن لوذان بن وهب بن سعد بن جمح ، وقيل : ابن لوذان بن ربيعة بن سعد بن جمح ، وقيل : ابن لوذان ابن عريج بن سعد بن جمح ، وقيل : ابن لوذان بن ربيعة بن عريج سعد بن جمحإبراهيم بن زكريا قال أبو حاتم هو مجهول والحديث الذي رواه منك
أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللهِ
سنن الدارقطني— باب ذكر بيان المواقيت واختلاف الروايات فِي ذلكعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافزياد بن عبد الله النخعي مجهول لم يرو عنه غير العباس بن ذريح
كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الْمَسْجِدِ الْأَعْظَمِ ، وَالْكُوفَةُ يَوْمَئِذٍ أَخْصَاصٌ
سنن الدارقطني— باب إمامة جبرئيلأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارهذا حديث يرويه محمد بن سعيد بن جدار عن جرير بن حازم عن قتادة
أَنَّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ
سنن الدارقطني— الصلاة مع المصلي وحدهعصمة بن مالكوهو ضعيف بالفضل بن المختار قال ابن عدي الفضل بن مختار أحاديث
أَلَا رَجُلٌ يَقُومُ فَيَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ
سنن الدارقطني— باب الاثنان جماعةعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعرإسناده ضعيف الربيع بن بدر بن عمرو عليلة وهو واه وأبوه وجده م
الِاثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ
سنن الدارقطني— باب فِي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيمعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافبين ضعيف ومجهول
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي صَلَاتِهِ
سنن الدارقطني— باب فِي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيمعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافبين ضعيف ومجهول
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سنن الدارقطني— باب فِي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيمعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافبين ضعيف ومجهول
كَيْفَ تَقْرَأُ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ
سنن الدارقطني— باب فِي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيمعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا الحديث لا يرويه غير معتمر وهو غير محفوظ سواء قال عن أبي
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سنن الدارقطني— باب فِي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيمعبد الله بن عمر بن الخطابفيه أبو الطاهر أحمد بن عيسى العلوي وقد كذبه أبو حاتم وغيره و
صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، فَكَانُوا يَجْهَرُونَ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سنن الدارقطني— باب فِي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيمحديث الحكم بن عمير فأخرجه الدارقطني حدثنا أبو القاسم الحسين
صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَهَرَ فِي الصَّلَاةِ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سنن الدارقطني— باب ذكر قوله صلى الله عليه وسلم من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءةجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجلم يسنده غير أبي حنيفة وهو سيئ الحفظ عند أهل الحديث وقد خالف
مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ ، فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
سنن الدارقطني— باب ذكر قوله صلى الله عليه وسلم من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءةجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجلم يسنده غير أبي حنيفة وهو سيئ الحفظ عند أهل الحديث وقد خالف
مَنْ صَلَّى خَلْفَ إِمَامٍ ، فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ لَهُ قِرَاءَةٌ
سنن الدارقطني— باب ذكر قوله صلى الله عليه وسلم من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءةجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجلم يسنده غير أبي حنيفة وهو سيئ الحفظ عند أهل الحديث وقد خالف
مَنْ صَلَّى خَلْفَ الْإِمَامِ ، فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ لَهُ قِرَاءَةٌ