التقرير البحثي للحديث #١٤٦٬٠٩٢
سنن الدارقطني
باب الأمر بتعليم الصلوات والضرب عليها وحد العورة التي يجب سترها
أولاًنص الحديث
الرُّكْبَةُ مِنَ الْعَوْرَةِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
عبد الله بن يوسف بن محمد:قال الذهبي في ميزانه النضر بن منصور واه قال ابن حبان لا يحتج به وعقبة بن علقمة هذا ضعفه الدارقطني وأبو حاتم الرازي وأعاده المصنف في الكراهية عن أبي هريرة ولم نجده عنه وفي الإمام قال أبو حاتم الرازي عقبة ضعيف الحديث والنضر بن منصور مجهول
عبد الله بن يوسف بن محمد:وفيه ضعف
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عقبة بن علقمةأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ضعيف الحديث وهو مثل أصبغ بن نباتة وأبي سعيد عقيصا متقاربين في الضعف ولا يشتغل به
عقبة بن علقمةابن حجر: ضعيف
عقبة بن علقمةأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : ضعيف الحديث بين الضعف مثل الأصبغ بن نباتة ، وأبي سعيد عقيصى متقاربان في الضعف لا يشتغل به
عقبة بن علقمةأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : ضعيف الحديث بين الضعف مثل الأصبغ بن نباتة ، وأبي سعيد عقيصي متقاربان في الضعف لا يشتغل به
النضر بن منصورالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : النضر بن منصور أبو عبد الرحمن منكر الحديث
النضر بن منصورأبو حاتم الرازي: روى عن أبي الجنوب عقبة بن علقمة ، وسهل الفزاري ، روى عنه أحمد بن عبد الله بن صخر الغداني ، وسهل بن عثمان العسكري ، وأبو سعيد [ الأشج ] الكندي سمعت أبي يقول ذلك . وسألته عنه فقال : هو شيخ مجهول يروي أحاديث منكرة
النضر بن منصورابن حجر: ضعيف
النضر بن منصوريحيى بن معين: قال الساجي عن ابن معين : منكر الحديث
النضر بن منصوريحيى بن معين: وحكى الساجي في الضعفاء عن ابن معين أنه قال فيه : منكر الحديث
النضر بن منصورأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : شيخ مجهول يروي أحاديث منكرة
النضر بن منصورأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : شيخ مجهول، يروي أحاديث منكرة
النضر بن منصورالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
النضر بن منصورالنسائي: وقال النسائي : النضر بن منصور ضعيف
النضر بن منصورالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح بن عبد الرحمنابن حزم: ولم يعرفه ابن حزم فقال في " المحلى " إنه مجهول ، وهذا تهور من ابن حزم ، يلزم منه أن لا يقبل قوله في تجهيل من لم يطلع هو على حقيقة أمره . ومن عادة الأئمة أن يعبروا في مثل هذا بقولهم : لا نعرفه ، أو لا نعرف حاله ، وأما الحكم عليه بالجهالة فقدر زائد ، لا يقع إلا من مطلع عليه أو مجازف .
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٦٬٠٩٢
الباب: باب الأمر بتعليم الصلوات والضرب عليها وحد العورة التي يجب سترها
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/146092
الحكم: عبد الله بن يوسف بن محمد: قال الذهبي في ميزانه النضر بن منصور واه قال ابن حبان لا يحتج به وعقبة بن علقمة هذا ضعفه الدارقطني وأبو حاتم الرازي وأعاده المصنف في الكراهية عن أبي هريرة ولم نجده عنه وفي الإمام قال أبو حاتم الرازي عقبة ضعيف الحديث والنضر بن منصور مجهول