الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٢٧٬٩٨٥ حديثًا — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.عرضها ←
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١٤٥٬٨٧١
إجمالي غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

أَمْرُكِ بِيَدِكِ

1 سندلم يُحكم عليه

وَهُوَ حِينَئِذٍ يُعَرِّضُ بِأَنْ يَنْفِيَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ ، وَإِنِّي أُنْكِرُهُ

1 سندلم يُحكم عليه

دَخَلَ عَلَيَّ مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

وَقَضَى بِهَا لِجَعْفَرٍ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا نَفَقَةَ لَهَا

1 سندلم يُحكم عليه

لَيْسَتْ لَهَا نَفَقَةٌ ، وَلَا مَسْكَنٌ

1 سندلم يُحكم عليه

كُنْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَطَلَّقَنِي الْبَتَّةَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَمَا إِنَّهُ لَا خَيْرَ لَهَا فِي ذِكْرِ ذَلِكَ

2 سندلم يُحكم عليه

وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ

1 سندلم يُحكم عليه

وَإِنَّ أَحْسَنَ مَا يُقْدَرُ لَهُ أَنَّا إِذَا رَأَيْنَا هِلَالَ شَعْبَانَ لِكَذَا وَكَذَا

1 سندلم يُحكم عليه

فِي رَجُلٍ كَانَ بِمِصْرٍ مِنَ الْأَمْصَارِ فَصَامَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ

1 سندلم يُحكم عليه

فَأُتِيَ بِعَرَقٍ فِيهِ عِشْرُونَ صَاعًا

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ يَصُومُهُ إِلَّا قَلِيلًا

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مُسلِمٍ نَا أَبُو دَاوُدَ عَن شُعبَةَ عَن عَمرٍو قَالَ سَمِعتُ مِن أَبِي وَائِلٍ حَدِيثًا أَعجَبَنِي فَذَكَرَ مَعنَاهُ

1 سندلم يُحكم عليه

الْحَرْبُ خَدْعَةٌ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ قَالَ ثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ عَن هَمَّامٍ قَالَ ثَنِي مَطَرٌ عَن قَتَادَةَ عَن أَبِي بُردَةَ عَن

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا ابنُ عَوفٍ نَا أَبُو اليَمَانِ أَخبَرَنَا شُعَيبٌ عَنِ الزُّهرِيِّ قَالَ أَخبَرَنِي عَمرُو بنُ أَبِي سُفيَانَ بنِ أَسِيدِ بنِ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَنبَلٍ ثَنَا الوَلِيدُ قَالَ سَأَلتُ ثَورًا عَن هَذَا الحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي عَن خَالِدِ بنِ مَعدَانَ

1 سندلم يُحكم عليه

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَسْأَلُونِي الْيَوْمَ خُطَّةً يُعَظِّمُونَ بِهَا حُرُمَاتِ اللهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الْكَبَائِرُ ؟ قَالَ : هُنَّ تِسْعٌ

7 سندلم يُحكم عليه

وَهُمَا - يَعْنِي - عَلِيًّا وَالْعَبَّاسَ يَخْتَصِمَانِ فِيمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

1 سندلم يُحكم عليه

وَلَمْ يُخْدِمْهَا

1 سندلم يُحكم عليه

جَزِيرَةُ الْعَرَبِ مَا بَيْنَ الْوَادِي إِلَى أَقْصَى الْيَمَنِ

1 سندلم يُحكم عليه

فَأَنَا رَأَيْتُ الرَّجُلَ يَضْرِبُ فِي أُصُولِ النَّخْلِ

2 سندلم يُحكم عليه

فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ

1 سندلم يُحكم عليه

الرِّكَازُ الْكَنْزُ الْعَادِيُّ

1 سندلم يُحكم عليه

جَاءَ أَبُو مُوسَى إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَعُودُهُ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ

1 سندلم يُحكم عليه

غَمَّضْتُ جَعْفَرًا الْمُعَلِّمَ ، وَكَانَ رَجُلًا عَابِدًا فِي حَالَةِ الْمَوْتِ

1 سندلم يُحكم عليه

نَهَانَا عَنِ النِّيَاحَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

4 سندلم يُحكم عليه

مَنْ خَرَجَ مَعَ جِنَازَةٍ مِنْ بَيْتِهَا ، وَصَلَّى عَلَيْهَا

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ بَعْدَ ثَمَانِي سِنِينَ كَالْمُوَدِّعِ لِلْأَحْيَاءِ وَالْأَمْوَاتِ

4 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَعُثمَانُ بنُ أَبِي شَيبَةَ قَالَا نَا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن سُلَيمَانَ بنِ مُوسَى وَعَن أَبِي

4 سندلم يُحكم عليه

وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ نَا حَمَّادٌ عَن أَيُّوبَ عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ نَحوَهُ بِمَعنَى سُلَيمَانَ فِي ثَوبَينِ

1 سندلم يُحكم عليه

فَوَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَذَا ذَاكِرًا ، وَلَا آثِرًا

لم يُحكم عليه

كَانَ عِنْدَنَا مَكُّوكٌ يُقَالُ لَهُ : مَكُّوكُ خَالِدٍ ، وَكَانَ كَيْلَجَتَيْنِ بِكَيْلَجَةِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَمَّا وُلِّيَ خَالِدٌ الْقَسْرِيُّ أَضْعَفَ الصَّاعَ ، فَصَارَ الصَّاعُ سِتَّةَ عَشَرَ رِطْلًا