الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٠ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
٤٬٤٦١
غير محكوم في الكتاب
61%
نسبة غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

هَذَا فِي الْيَتِيمَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ يَعْلَمُ أَنْ تَكُونَ شَرِيكَتَهُ فِي مَالِهِ

2 سندلم يُحكم عليه

فَكَمَا خِفْتُمْ أَنْ لَا تَعْدِلُوا فِي الْيَتَامَى فَخَافُوا فِي النِّسَاءِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنْ خِفْتُمْ عَلَيْهِنَّ الزِّنَى فَانْكِحُوهُنَّ

1 سندلم يُحكم عليه

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا

1 سندلم يُحكم عليه

الْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ

1 سندلم يُحكم عليه

وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمرٍو حَدَّثَنِي

1 سندلم يُحكم عليه

كُنْتُ عِنْدَ عَلِيٍّ بَعْدَ الْعَصْرِ ، إِذْ أُتِيَ بِرَجُلٍ فَقَالُوا : وَجَدْنَا هَذَا فِي خَرِبَةِ مُرَادٍ مَعَهُ جَارِيَةٌ مُخَضَّبٌ قَمِيصُهَا بِالدَّمِ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا قَالَ : لَا تَجُورُوا

1 سندلم يُحكم عليه

ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا قَالَ : لَا تَمِيلُوا

1 سندلم يُحكم عليه

فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا قَالَ : أَلَّا تَمِيلُوا

1 سندلم يُحكم عليه

ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا " قَالَ : لَا تَمِيلُوا

1 سندلم يُحكم عليه

وَكَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنَا هُشَيمٌ أَخبَرَنَا حُصَينٌ عَن أَبِي مَالِكٍ مِثلَهُ وَلَا نَعلَمُ أَحَدًا مِنَ

4 سندلم يُحكم عليه

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

1 سندلم يُحكم عليه

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

2 سندلم يُحكم عليه

كَمَا حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ نَصرٍ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ مَوهَبٍ وَكَمَا

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ

3 سندلم يُحكم عليه

وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ مَيمُونٍ البَغدَادِيُّ حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بنُ مُسلِمٍ وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ

1 سندلم يُحكم عليه

الثَّيِّبُ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا

1 سندلم يُحكم عليه

وَكَمَا حَدَّثَنَا بَحرُ بنُ نَصرٍ عَن شُعَيبِ بنِ اللَّيثِ عَنِ اللَّيثِ ثُمَّ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

وَكَمَا حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ عُثمَانَ حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ الرَّبِيعِ بنِ طَارِقٍ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أَيُّوبَ عَن عَبدِ اللهِ بنِ

1 سندلم يُحكم عليه

كَمَا حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَنَا الأَوزَاعِيُّ عَن إِبرَاهِيمَ بنِ مُرَّةَ عَن عَطَاءِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنْ غَيْرَتِكِ ، فَإِنِّي أَدْعُو اللهَ أَنْ يُذْهِبَهَا عَنْكِ

1 سندلم يُحكم عليه

مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ ، فَيَقُولُ : إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَتْ رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَحْيًا

2 سندلم يُحكم عليه

لَا ، وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا عِنْدَنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ سِوَى الْقُرْآنِ

2 سندلم يُحكم عليه

إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا قَالَ : الْحُدَيْبِيَةُ

1 سندلم يُحكم عليه

لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا

1 سندلم يُحكم عليه

وَحَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بنُ مُسلِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بنُ يَحيَى حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَن أَنَسٍ

1 سندلم يُحكم عليه

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ عَلَى نَاقَةٍ أَوْ جَمَلٍ وَهُوَ يَسِيرُ

1 سندلم يُحكم عليه

وَحَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ حَدَّثَنَا وَهبُ بنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بنِ قُرَّةَ عَن عَبدِ

1 سندلم يُحكم عليه

وَحَدَّثَنَا عَبدُ المَلِكِ بنُ مَروَانَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ عَن شُعبَةَ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ أَجمَعَ

2 سندلم يُحكم عليه

وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ خِرَاشَ بْنَ أُمَيَّةَ الْخُزَاعِيَّ إِلَى مَكَّةَ ، وَحَمَلَهُ عَلَى جَمَلٍ لَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

عَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَايَعْتُمْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لم يُحكم عليه

بِسَبَبِ عُثْمَانَ نَزَلَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوَانِ

1 سندلم يُحكم عليه

آخِرُكُمْ مَوْتًا فِي النَّارِ

1 سندلم يُحكم عليه

كُنْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَسَمُرَةُ فَانْطَلَقْنَا نَطْلُبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ : تَوَجَّهَ نَحْوَ مَسْجِدِ التَّقْوَى فَأَتَيْنَاهُ ، فَإِذَا هُوَ قَدْ أَقْبَلَ وَاضِعًا ي

1 سندلم يُحكم عليه

وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا الأَسوَدُ بنُ عَامِرٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ عَن جَابِرٍ أَبِي الوَازِعِ

1 سندلم يُحكم عليه

آخِرُكُمْ مَوْتًا فِي النَّارِ

1 سندلم يُحكم عليه

آخِرُكُمْ مَوْتًا فِي النَّارِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ سَمُرَةَ كَانَ أَصَابَهُ كُزَازٌ شَدِيدٌ فَكَانَ لَا يَكَادُ يَدْفَأُ فَأُتِيَ بِقِدْرٍ عَظِيمَةٍ