التقرير البحثي للحديث #٩٩٬٧٨١

جامع الترمذي

باب ما جاء في ذي الوجهين

أولاًنص الحديث

إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذَا الْوَجْهَيْنِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:وهذا حديث حسن صحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
ذكوان(ثقة ثبت)←
سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←
محمد بن خازم(ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره)←

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

وَحَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا المُغِيرَةُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ الحِزَامِيُّ عَن أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعرَجِ عَن أَبِي...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ ، الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ...

المعجم الأوسطت 360هـ2 سندرابط ←

إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ ذُو الْوَجْهَيْنِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الْأَمْرِ ، خِيَارُهُمْ تَبَعٌ لِخِيَارِهِمْ ، وَشِرَارُهُمْ تَبَعٌ لِشِرَارِهِمْ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

مِنْ شِرَارِ خَلْقِ اللهِ ذُو الْوَجْهَيْنِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

وَنَاهُ عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ الفَضلِ بنِ مُوَفَّقٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَن عَنبَسَةَ بنِ عَبدِ الوَاحِدِ عَن يُونُسَ بنِ عُبَيدٍ عَن...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا الحُمَيدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي طُعمَةُ بنُ عَمرٍو الجَعفَرِيُّ عَن يَزِيدَ بنِ الأَصَمِّ عَن أَبِي...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٩٬٧٨١

الباب: باب ما جاء في ذي الوجهين

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/99781

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: وهذا حديث حسن صحيح