التقرير البحثي للحديث #٩٩٬٤١٨

جامع الترمذي

باب ما جاء في تخمير الإناء وإطفاء السراج والنار عند المنام

أولاًنص الحديث

لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث حسن صحيح

ثالثاًالأسانيد (2)

السند ١
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب(كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت)←
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←
محمد بن يحيى بن أبي عمر ، وقد ينسب إلى جده ، وقيل : إن أبا عمر كنية أبيه يحيى(صدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة)←
السند ٢
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب(كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت)←
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ...

صحيح مسلمت 261هـ3 سندرابط ←

لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لَا تَدَعُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

لَا تَبِيتَنَّ النَّارُ فِي بُيُوتِكُمْ ، فَإِنَّهَا عَدُوٌّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٩٬٤١٨

الباب: باب ما جاء في تخمير الإناء وإطفاء السراج والنار عند المنام

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/99418

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: حديث حسن صحيح