التقرير البحثي للحديث #٩٨٬٩٤١

جامع الترمذي

باب

أولاًنص الحديث

إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

ثانياًأحكام العلماء (3)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث حسن
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حسن
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:حسنه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
عبيد الله بن زحريحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فعبيد الله بن زحر كيف حديثه ؟ فقال : كل حديثه عندي ضعيف ، قلت : عن علي بن يزيد وغيره ؟ قال : نعم .
عبيد الله بن زحرعلي ابن المديني: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : عبيد الله بن زحر منكر الحديث .
عبيد الله بن زحرعلي ابن المديني: وقال أبو الحسن ابن البراء ، عن علي بن المديني : منكر الحديث
عبيد الله بن زحرعلي ابن المديني: وقال أبو الحسن بن البراء ، عن ابن المديني : منكر الحديث
عبيد الله بن زحرالبيهقي: وقال البيهقي وأبو محمد الإشبيلي : ضعيف
عبيد الله بن زحرعبد الحق الإشبيلي: وقال البيهقي وأبو محمد الإشبيلي : ضعيف
عبيد الله بن زحرالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
عبيد الله بن زحريحيى بن معين: وقال الدارمي عن يحيى : كل حديثه عندي ضعيف ، قلت : عن علي بن يزيد ، وغيره ؟ قال : نعم .
عبيد الله بن زحرالدارقطني: وقال السلمي عن أبي الحسن الدارقطني : ضعيف .
عبيد الله بن زحرأبو سعد السمعاني: وقال السمعاني : منكر الحديث متروك
عبيد الله بن زحريحيى بن معين: وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : كل حديثه عندي ضعيف
عبيد الله بن زحريحيى بن معين: وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : كل حديثه عندي ضعيف
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ2 سندرابط ←

لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ...

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بنُ حَاتِمٍ وَابنُ أَبِي خَلَفٍ قَالَا حَدَّثَنَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابنُ جُرَيجٍ أَخبَرَنِي يَحيَى...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مُرُوهَا فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، مُرْهَا فَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ ، لِتَرْكَبْ ، وَلْتُهْدِ بَدَنَةً...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مُرْهَا فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ ؛ فَإِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِعَنَاءِ هَذِهِ شَيْئًا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٨٬٩٤١

الباب: باب

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/98941

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: هذا حديث حسن