التقرير البحثي للحديث #٩٨٬٨٨٧

جامع الترمذي

باب

أولاًنص الحديث

خَيْرُ الْأُضْحِيَّةِ الْكَبْشُ

ثانياًأحكام العلماء (5)

عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:سكت عنه
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:لعفير بن معدان غير ما ذكرت من الحديث وعامة رواياته غير محفوظة
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:سكت عنه
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث غريب
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وفي إسناده عفير بن معدان وهو ضعيف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عفير بن معدانأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت أحمد بن حنبل يقول: عفير بن معدان منكر الحديث ضعيف .
عفير بن معدانابن حجر: ضعيف . من السابعة
عفير بن معدانأحمد بن حنبل: قال أحمد بن أبي يحيى ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف ، منكر الحديث .
عفير بن معدانأحمد بن حنبل: قال أحمد بن حنبل : ضعيف ، منكر الحديث
عفير بن معدانالبخاري: قلت : وقال البخاري في " تاريخه الأوسط " : منكر الحديث
عفير بن معدانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عفير بن معدان ، فقال : هو ضعيف الحديث ، يكثر الرواية عن سليم بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم بالمناكير ما لا أصل له ، لا يشتغل بروايته
عفير بن معداندحيم: وعن دحيم : ضعيف الحديث
عفير بن معدانأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة الرازي : منكر الحديث جدا إلا أنه رجل فاضل كان مؤذنهم بحمص ، وكان من أفاضهم إلا أن حديثه ضعيف جدا
عفير بن معدانأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عفير بن معدان ، فقال : شيخ صالح ، ضعيف الحديث ، قال : وسألته أيضا فقال هكذا .
عفير بن معدانأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن عفير بن معدان فقال : ضعيف الحديث ، يكثر الرواية عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما لا أصل له ، لا يشتغل بروايته
عفير بن معدانأبو داود السجستاني: وقال الآجري : سألت أبا داود عن عفير بن معدان ، فقال : شيخ صالح ، ضعيف الحديث
عفير بن معداندحيم: وقال دحيم : ضعيف الحديث
عفير بن معدانأبو حاتم الرازي: وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن عفير بن معدان : فقال : ضعيف الحديث ، يكثر الرواية عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ما لا أصل له ، لا يشتغل بروايته .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

خَيْرُ الْكَفَنِ الْحُلَّةُ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

خَيْرُ الذَّبْحِ الْكَبْشُ الْأَقْرَنُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

خَيْرُ الضَّحَايَا الْكَبْشُ الْأَقْرَنُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٨٬٨٨٧

الباب: باب

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/98887

الحكم: عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد: سكت عنه