التقرير البحثي للحديث #٩٦٬٩٧٥

جامع الترمذي

باب ما جاء في الركعتين بعد المغرب والقراءة فيهما

أولاًنص الحديث

يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ بِـ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

ثانياًأحكام العلماء (3)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الملك بن معدان
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:ضعيف لضعف عبد الملك بن معدان لكن له شواهد تعضده
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:غريب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (12)

بدل بن المحبر بن المنبهالدارقطني: وقال الحاكم : سألت أبا الحسن يعني الدارقطني عن بدل بن المحبر فقال : ضعيف حدث عن زائدة بحديث لم يتابع عليه ، حديث ابن عقيل عن ابن عمر
بدل بن المحبر بن المنبهمحمد بن يعقوب ابن الأخرم: وقال الحاكم : سألت أبا عبد الله عن بدل بن المحبر ؟ فقال : ضعيف حدث عن زائدة بحديث لم يتابع عليه ، حديث : ابن عقيل عن ابن عمر
عبد الملك بن الوليد بن معدان ، وقد ينسب إلى جدهابن حزم: قال أبو محمد ابن حزم : كوفي متروك الحديث ، ساقط بلا خلاف وأبوه مجهول .
عبد الملك بن الوليد بن معدان ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الملك بن الوليد بن معدان ، فقال : ضعيف الحديث
عبد الملك بن الوليد بن معدان ، وقد ينسب إلى جدهالأزدي: وفي كتاب ابن الجوزي قال الأزدي : منكر الحديث .
عبد الملك بن الوليد بن معدان ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
عبد الملك بن الوليد بن معدان ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث .
عبد الملك بن الوليد بن معدان ، وقد ينسب إلى جدهابن حزم: وقال ابن حزم : متروك ، ساقط بلا خلاف . كذا قال
عبد الملك بن الوليد بن معدان ، وقد ينسب إلى جدهالأزدي: وقال الأزدي : منكر الحديث
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ4 سندرابط ←

كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

يَقُولُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيِ الْغَدَاةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ...

مسند البزارت 292هـ4 سندرابط ←

كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

مَا أُحْصِي مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٦٬٩٧٥

الباب: باب ما جاء في الركعتين بعد المغرب والقراءة فيهما

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/96975

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الملك بن معدان