التقرير البحثي للحديث #٩٦٬٥٣٦

جامع الترمذي

باب ما جاء في صلاة الوسطى أنها العصر

أولاًنص الحديث

صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث حسن صحيح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله ورواه أبو مريم عبد الغفار عن زبيد عن طلحة بن مصرف عن مرة عن عبد الله والأشبه بالصواب قول من لم يذكر طلحة

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (13)

محمد بن طلحة بن مصرفمحمد بن سعد: ابن سعد ، وقال : كانت له أحاديث منكرة
محمد بن طلحة بن مصرفأبو زرعة الرازي: قال النسائي : ليس بالقوي ، وقال ابن معين : يتقى حديثه ، وقال مرة : ضعيف . وقال أبو زرعة وغيره : صدوق
محمد بن طلحة بن مصرفالنسائي: قال النسائي : ليس بالقوي ، وقال ابن معين : يتقى حديثه ، وقال مرة : ضعيف . وقال أبو زرعة وغيره : صدوق
محمد بن طلحة بن مصرفيحيى بن معين: قال النسائي : ليس بالقوي ، وقال ابن معين : يتقى حديثه ، وقال مرة : ضعيف . وقال أبو زرعة وغيره : صدوق
محمد بن طلحة بن مصرفيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن محمد بن طلحة ، فقال : صالح ، نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن طلحة بن مصرف ضعيف
محمد بن طلحة بن مصرفيحيى بن معين: وحدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي قال : ثنا يحيى بن معين ، قال : محمد بن طلحة بن مصرف ضعيف
محمد بن طلحة بن مصرفيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ضعيف
محمد بن طلحة بن مصرفيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ضعيف
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمأحمد بن حنبل: قال الحارث بن أبي أسامة : كان أحمد بن حنبل يقول : أبو النضر شيخنا من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمأحمد بن حنبل: وقال الحارث : كان أحمد بن حنبل يقول : أبو النضر شيخنا ، من الآمرين بالمعروف ، والناهين عن المنكر
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمابن عدي: وهاشم بن القاسم لم أذكر له شيئا من مسنده ؛ لأني لم أر له حديثا منكرا فأذكره ، وقد روى عنه الأئمة ، وعندي لا بأس به
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى صَلَاةِ الْعَصْرِ...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

حَبَسُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى ، مَلَأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى مَلَأَ اللهُ أَجْوَافَهُمْ ، أَوْ حَشَا اللهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

صَلَاةُ الْوُسْطَى : صَلَاةُ الْعَصْرِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

هِيَ الْعَصْرُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى صَلَاةِ الْعَصْرِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى ; صَلَاةِ الْعَصْرِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى ، مَلَأَ اللهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا ، أَوْ حَشَا اللهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا إِسحَاقُ بنُ مَنصُورٍ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ طَلحَةَ عَن زُبَيدٍ عَن مُرَّةَ عَن عَبدِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٦٬٥٣٦

الباب: باب ما جاء في صلاة الوسطى أنها العصر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/96536

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: حديث حسن صحيح