الكتب›الحديث 95160›الشواهد والمتابعات

الشواهد والمتابعات

فَلْيَضْرِبْهَا ، كِتَابُ اللهِ ، وَلَا يُثَرِّبْ

سنن أبي داود — أبو داود

التعريف: الشاهد هو حديث يُروى عن صحابي آخر بنفس معنى الحديث — يُستأنس به في الحكم على الأسانيد الأخرى. المتابعة هي رواية نفس الصحابي لكنها من طريق آخر. كلاهما يُستخدم لتقوية الحديث.
١٣
طريق موازٍ
٣
مجموعة
١
عدد المجموعات

— غير محدد الصحابي

سنن ابن ماجه
ابن ماجه6 سندت 273هـ

كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي

سنن البيهقي الكبرى
البيهقي9 سندت 458هـ

كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسُئِلَ ، عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي

مسند أحمد
أحمد3 سندت 241هـ

اجْلِدُوهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا

مسند الحميدي
الحميدي3 سندت 219هـ

إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَاجْلِدُوهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا

مسند البزار
البزار9 سندت 292هـ

إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا

مسند البزار
البزار3 سندت 292هـ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ

مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبة3 سندت 235هـ

اجْلِدُوهَا ، فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا

مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبة3 سندت 235هـ

كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَسَأَلَهُ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ ؟ قَالَ : اجْلِدُوهَا

شرح مشكل الآثار
الطحاوي3 سندت 321هـ

جَارِيَتِي زَنَتْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْلِدْهَا ، فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدْهَا

المعجم الكبير
الطبراني6 سندت 360هـ

فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ ؟ فَقَالَ : " اجْلِدْهَا

السنن الكبرى
النسائي3 سندت 303هـ

اجْلِدُوهَا ، فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا

زيد بن خالد(1 طريق)

عبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله(1 طريق)