مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ أَبِي شَيبَةَ نَا جَرِيرٌ عَن سُهَيلٍ فَذَكَرَ مِثلَهُ قَالَ فَقُلتُ يَا أُمَّه إِنَّ هَذَا حَدّ — سنن أبي داود
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار(زيد بن سهل بن الأسود الأنصاري)
كبار الصحابةت 34هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: كبار الصحابة
صحابي مشهورت 68هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقة متقنت 116هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق , تغير حفظه بآخرهت 138هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظهت 187هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآنت 239هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(أبو داود السجستاني)
ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة