التقرير البحثي للحديث #٩٤٬٠٨٧
سنن أبي داود
باب التوقي في الفتيا
أولاًنص الحديث
نَهَى عَنِ الْغُلُوطَاتِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:في إسناده عبد الله بن سعد قال أبو حاتم الرازي مجهول
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:الصحيح حديث عيسى بن يونس
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عبد الله بن سعد بن فروة(مقبول)←
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمد(ثقة جليل)←
عيسى بن يونس بن أبي إسحاق(ثقة مأمون)←
إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان(ثقة حافظ)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدأحمد بن حنبل: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدالبيهقي: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
عبد الله بن سعد بن فروةأبو حاتم الرازي: قال أبو الحسن بن القطان في كتابه " بيان الوهم والإيهام " : لم يرو عنه غير الأوزاعي ، وهو مجهول ، كما قال أبو حاتم ، ولو لم يقله لقلناه .
عبد الله بن سعد بن فروةابن القطان الفاسي: قال أبو الحسن بن القطان في كتابه " بيان الوهم والإيهام " : لم يرو عنه غير الأوزاعي ، وهو مجهول ، كما قال أبو حاتم ، ولو لم يقله لقلناه .
عبد الله بن سعد بن فروةأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : مجهول
عيسى بن يونس بن أبي إسحاقأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان بن نفيل : قلت لأحمد : إن أبا قتادة الحراني كان يتكلم في وكيع ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
عيسى بن يونس بن أبي إسحاقأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان بن نفيل قلت لأحمد بن حنبل إن أبا قتادة يعني الحراني كان يتكلم في وكيع ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك فقال من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْغُلُوطَاتِ...
أَمَا تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ عُضَلِ الْمَسَائِلِ...
نَهَى عَنِ الْغُلُوطَاتِ...
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْأُغْلُوطَاتِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٤٬٠٨٧
الباب: باب التوقي في الفتيا
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/94087
الحكم: عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد: في إسناده عبد الله بن سعد قال أبو حاتم الرازي مجهول