مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ — سنن أبي داود
٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيالزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الزبير بن العوام)
أحد العشرة المشهود لهم بالجنةت 36هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة المشهود لهم بالجنة
كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
ثقةت 116هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة عابدت 121هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة ثبت.ت 179هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة.
مدارسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(أبو داود السجستاني)
ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة