← الحديث 94010›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ ، وَلَا خَائِنَةٍ ، وَلَا زَانٍ ، وَلَا زَانِيَةٍ ، وَلَا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ — سنن أبي داود

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
صدوق ، ثبت سماعه من جدهت 81هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسليمان بن موسى(سليمان بن موسى الأشدق)
صدوق , فقيه , في حديثه بعض لين , وخولط قبل موته بقليلت 115هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارسعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى(سعيد بن عبد العزيز التنوخي)
ثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمرهت 167هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارزيد بن يحيى بن عبيد(زيد بن يحيى بن عبيد الخزاعي)
ثقةت 207هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن خلف بن طارق بن كيسان(محمد بن خلف بن طارق الداراني)
مقبولت 250هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة