التقرير البحثي للحديث #٩٢٬٤١١
سنن أبي داود
باب كراهية ترك الغزو
أولاًنص الحديث
مَنْ لَمْ يَغْزُ أَوْ يُجَهِّزْ غَازِيًا
ثانياًأحكام العلماء (1)
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:القاسم فيه مقال
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
القاسم بن عبد الرحمن(صدوق يغرب كثيرا)←
يحيى بن الحارث(ثقة)←
الوليد بن مسلم(ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية)←
يزيد بن عبد ربه(ثقة .)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
السند ٢
القاسم بن عبد الرحمن(صدوق يغرب كثيرا)←
يحيى بن الحارث(ثقة)←
الوليد بن مسلم(ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
القاسم بن عبد الرحمنالمفضل بن غسان الغلابي: وقال الغلابي : منكر الحديث
القاسم بن عبد الرحمنالمفضل بن غسان الغلابي: وقال الغلابي : منكر الحديث .
القاسم بن عبد الرحمنأحمد بن حنبل: وقال جعفر بن محمد بن أبان الحراني : سمعت أحمد بن حنبل ومر حديث فيه ذكر القاسم بن عبد الرحمن مولى يزيد بن معاوية قال : هو منكر لأحاديثه متعجب منها قال : وما أرى البلاء إلا من القاسم
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل بن إسحاق ، سمعت يحيى بن معين يقول : قال أبو مسهر : كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان ابن أبي السفر كذابا ، وهو يقول فيها قال : الأوزاعي
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل عن ابن معين : سمعت أبا مسهر يقول : كان الوليد ممن يأخذ عن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان أبو السفر كذابا
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب ، عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث حديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
مَنْ لَمْ يَغْزُ ، أَوْ يُجَهِّزْ غَازِيًا ، أَوْ يَخْلُفْ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ ، أَصَابَهُ اللهُ سُبْحَانَهُ بِقَارِعَةٍ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ...
مَنْ لَمْ يَغْزُ ، وَلَمْ يُجَهِّزْ غَازِيًا ، أَوْ يَخْلُفْ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ أَصَابَهُ اللهُ بِقَارِعَةٍ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ...
مَنْ لَمْ يَغْزُ ، أَوْ يُجَهِّزْ غَازِيًا ، أَوْ يَخْلُفْ غَازِيًا...
مَنْ لَمْ يَغْزُ ، أَوْ لَمْ يُجَهِّزْ غَازِيًا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٢٬٤١١
الباب: باب كراهية ترك الغزو
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/92411
الحكم: عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد: القاسم فيه مقال