سنن أبي داود
أولاًنص الحديث
طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ
ثانياًأحكام العلماء (10)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (13)
خامساًروايات موازية (9 كتاب)
وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ...
طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ...
طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ...
لِلْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَقُرُوؤُهَا حَيْضَتَانِ...
طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ...
تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ وَقُرْؤُهَا حَيْضَتَانِ...
طَلَاقُ الْعَبْدِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ...
طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ...
تَعْتَدُّ الْأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩١٬٩٥٢
الباب: باب في سنة طلاق العبد
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/91952
الحكم: الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان: ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر