مظاهر بن أسلم ، ويقال : ابن محمد بن أسلم

له رواية

الاسم المختصر: مظاهر بن أسلم المخزومي

النسبالمخزومي ، المدني ، القرشي ، المكي
تاريخ الوفاةبين 141 هـ و150 هـ
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرضعيف
الرتبة عند الذهبيضعفوه
عدد الأحاديث١٤
عدد الأسانيد٢٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (9%)سداسي (9%)سباعي (45%)8 رواة (14%)9 رواة (18%)10 رواة (5%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (100%)
أشكال الاسم
المظاهرالمظاهر بن أسلملمظاهرمظاهرمظاهرامظاهر بن أسلممظاهر بن أسلم المخزوميمظاهر وهو ابن أسلم

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

مظاهر بن أسلم ، ويقال : ابن محمد بن أسلم القرشي المخزومي المدني

الجزء 28 · الصفحة 96

من اسمه مظاهر ، ومظفر . 6016 - ( د ت ق ) مظاهر بن أسلم ، ويقال : ابن محمد بن أسلم القرشي المخزومي المدني . روى عن : سعيد المقبري ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( د ت ق ) . روى عنه : سفيان الثوري ، وسليمان بن موسى القرشي الزهري ، وصغدي بن سنان ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ( د ت ق ) ، وروى أيضا عن ابن جريج ( د ت ق ) عنه حديث القاسم ، عن عائشة : " طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان " . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء مع أنه رجل لا يعرف . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ضعيف الحديث . وقال أبو داود : رجل مجهول ، وحديثه في طلاق الأمة منكر . وقال الترمذي : لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث . وقال فيه : غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر . وقال النسائي : ضعيف . وقال أبو عاصم النبيل : ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

مظاهر بن أسلم ، ويقال : ابن محمد بن أسلم المخزومي المدني

الجزء 4 · الصفحة 95

الميم مع الظاء من اسمه مظاهر ومظفر د ت ق - مظاهر بن أسلم ، ويقال : ابن محمد بن أسلم المخزومي المدني . روى عن : القاسم بن محمد ، وسعيد المقبري . وعنه : ابن جريج ، وسليمان بن موسى ، والثوري ، وسعيد بن سنان ، وأبو عاصم النبيل . قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ليس بشيء مع أنه رجل لا يعرف . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . وقال أبو داود : رجل مجهول ، وحديثه في طلاق الأمة منكر . وقال الترمذي : لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث ، وهو غريب لا نعرفه إلا من حديثه . وقال النسائي : ضعيف . وقال أبو عاصم النبيل : ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال البخاري : ضعفه أبو عاصم . وقال الساجي : تفرد به عن القاسم . وأخرج له ابن عدي حديثا آخر عن أبي سعيد عن أبي هريرة في قراءة آخر آل عمران ، وقال : تفرد بحديث القاسم ، وقد ذكرت له آخر ، وما أظن له غير ذلك .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

مظاهر بن أسلم المخزومي

الجزء 4 · الصفحة 302

5493 - مظاهر بن أسلم المخزومي ، عن : القاسم ، والمقبري ، وعنه : الثوري ، وأبو عاصم ، ضعفوه د ت ق .

تقريب التهذيب▼

مظاهر بن أسلم المخزومي ، المدني

الجزء 1 · الصفحة 950

[ م ظ ] 6767 - [ د ت ق ] مظاهر بن أسلم المخزومي ، المدني ، ضعيف ، من السادسة .

إكمال تهذيب الكمال▼

مظاهر بن أسلم ، ويقال : ابن محمد بن أسلم ، المخزومي المدني

الجزء 11 · الصفحة 242

من اسمه مظاهر ومظفر . 4609 - ( د ت ق ) مظاهر بن أسلم ، ويقال : ابن محمد بن أسلم ، المخزومي المدني . ذكره البخاري وابن الجارود وأبو العرب والمنتجالي في جملة الضعفاء . وقال الساجي : روى حديثا عن القاسم تفرد به .

لسان الميزان▼

مظاهر بن أسلم

الجزء 9 · الصفحة 425

2690 - د ت ق ، مظاهر بن أسلم (4 : 130 / 8602) .

الكامل في الضعفاء▼

مظاهر بن أسلم

الجزء 8 · الصفحة 205

310/1931 - مظاهر بن أسلم . قال الشيخ : سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مظاهر بن أسلم ، عن القاسم ، عن عائشة ضعفه أبو عاصم . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، عن مظاهر بن أسلم ، عن عائشة ، رفعه قال : طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان . قال أبو عاصم : ثم لقيت مظاهرا فحدثني به وكان أبو عاصم يضعف مظاهرا . ثنا الحسين بن عبد الله القطان ، ثنا عمرو بن أبي عاصم النبيل ، ثنا أبي ، ثنا ابن جريج ، ثنا مظاهر بن أسلم ، عن القاسم ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تطلق الأمة تطليقتين وتعتد حيضتين قال أبي فلقيت مظاهرا فسألته فحدثني ، عن القاسم ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله . ثنا أحمد بن عاصم البالسي ، ثنا خداش بن مخلد بن حسان البصري من عبد القيس ، ثنا أبو عاصم ، أخبرنا سفيان الثوري ، عن مظاهر بن أسلم ، عن القاسم ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تطلق الأمة تطليقتين وعدتها حيضتان . قلنا : يا أبا عاصم سماعك من مظاهر فقال : ألا ترضون بسفيان ؟ قلنا : بلى ولكن سماعك من مظاهر فسمعت أبا عاصم يقول : أخبرنا مظاهر ، عن القاسم ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تطلق الأمة تطليقتين وعدتها حيضتان . قال الشيخ : ولم يرو أحد هذا ، عن أبي عاصم إلا قال فيه ابن جريج ، عن مظاهر ، ثم قال أبو عاصم ، ثنا مظاهر الأخداش بن مخلد هذا فقال : ثنا أبو عاصم ، عن الثوري ، عن مظاهر ، ولم أكتب إلا عن أحمد بن عاصم هذا . أخبرنا أبو العلاء الكوفي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا سليمان بن موسى الزهري ، ثنا مظاهر بن أسلم المخزومي المكي ، ثنا القاسم بن محمد قال : أشهد على عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : للأمة تطليقتان ولها قرء وحيضتان ولا تحل له حتى تنكح زوجا غيره . أخبرنا القاسم بن الليث ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا سليمان بن موسى الزهري ، ثنا مظاهر بن أسلم المخزومي ، ثنا أبو سعيد المقبري ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ عشر آيات من آخر آل عمران كل ليلة . قال الشيخ : ومظاهر هذا يعرف بحديث أبي عاصم في طلاق الأمة .

الثقات▼

مظاهر بن أسلم

الجزء 7 · الصفحة 528

مظاهر بن أسلم ، من أهل مكة ، يروي عن : القاسم بن محمد ، روى عنه : ابن جريج وأبو عاصم النبيل .

تاريخ الإسلام▼

مظاهر بن أسلم المخزومي

الجزء 3 · الصفحة 982

420 - د ت ق : مظاهر بن أسلم المخزومي مدني ، ضعيف ، له في الطلاق عن القاسم بن محمد . وعنه ابن جريج ، والثوري ، وأبو عاصم النبيل . ضعفه غير واحد .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

مظاهر بن أسلم المخزومي

الجزء 8 · الصفحة 439

2003 - مظاهر بن أسلم المخزومي ، روى عن القاسم بن محمد ، وسعيد المقبري ، روى عنه ابن جريج ، وسليمان بن موسى [ الزهري ] ، وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك . [ قال أبو محمد : سليمان هذا ليس هو الذي يروي عن الزهري : لا نكاح إلا بولي ] ، نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : مظاهر بن أسلم ليس بشيء . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مظاهر فقال : منكر الحديث ضعيف الحديث مع أنه رجل لا يعرف .

ذكره البخاري في الضعفاء(4)ضعيف(2)ضعفوهليس بشيءمجهولذكره ابن حبان في الثقاتمنكر الحديث ضعيفضعفه
ذكره البخاري في الضعفاء

ذكره البخاري وابن الجارود وأبو العرب والمنتجالي في جملة الضعفاء .

منكر الحديث ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مظاهر فقال : منكر الحديث ضعيف الحديث مع أنه رجل لا يعرف

منكر الحديث ضعيف

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث

منكر الحديث ضعيف

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ضعيف الحديث

مجهول

وقال أبو داود : رجل مجهول ، وحديثه في طلاق الأمة منكر

مجهول

وقال أبو داود : رجل مجهول

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، عن مظاهر بن أسلم ، عن عائشة ، رفعه قال : طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان . قال أبو عاصم : ثم لقيت مظاهرا فحدثني به وكان أبو عاصم يضعف مظاهرا

وقال أبو عاصم النبيل : ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر

ضعفه

وقال البخاري : ضعفه أبو عاصم

وقال أبو عاصم النبيل : ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر

قال الشيخ : سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مظاهر بن أسلم ، عن القاسم ، عن عائشة ضعفه أبو عاصم

ذكره البخاري في الضعفاء

ذكره البخاري وابن الجارود وأبو العرب والمنتجالي في جملة الضعفاء .

ذكره البخاري في الضعفاء

ذكره البخاري وابن الجارود وأبو العرب والمنتجالي في جملة الضعفاء .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات

ضعيف

ضعيف

قال الشيخ : ولم يرو أحد هذا ، عن أبي عاصم إلا قال فيه ابن جريج ، عن مظاهر ، ثم قال أبو عاصم ، ثنا مظاهر الأخداش بن مخلد هذا فقال : ثنا أبو عاصم ، عن الثوري ، عن مظاهر ، ولم أكتب إلا عن أحمد بن عاصم هذا

ذكره البخاري في الضعفاء

ذكره البخاري وابن الجارود وأبو العرب والمنتجالي في جملة الضعفاء .

هذا حديث تفرد به مظاهر بن أسلم وهو رجل مجهول يعرف بهذا الحديث والصحيح عن القاسم بن محمد : أنه سئل عن عدة الأمة فقال : الناس يقولون حيضتان .

وقال الترمذي : لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث ، وهو غريب لا نعرفه إلا من حديثه

وقال الترمذي : لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث . وقال فيه : غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر

ضعفوه

ضعفوه

ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

ليس بشيء

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء مع أنه رجل لا يعرف

ليس بشيء

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : مظاهر بن أسلم ليس بشيء

ليس بشيء

قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ليس بشيء مع أنه رجل لا يعرف

التوزيع الموضوعي للأحاديث