التقرير البحثي للحديث #٩١٬٢٦٥
سنن أبي داود
باب كراهية المسألة بوجه الله عز وجل
أولاًنص الحديث
لَا يُسْأَلُ بِوَجْهِ اللهِ إِلَّا الْجَنَّةُ
ثانياًأحكام العلماء (3)
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:في إسناده سليمان بن معاذ
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ذكر ابن عدي هذا الحديث في ترجمة سليمان بن قرم وقال هذا الحديث لا أعرفه عن محمد بن المنكدر إلا من رواية سليمان بن قرم وعن سليمان بن يعقوب بن إسحاق الحضرمي وعن يعقوب أحمد بن عمرو العصفري
عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداد بن سراح:تفرد به الحضرمي ولا أعلم حدث به إلا القلوري وهو حديث غريب
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة(ثقة فاضل)←
سليمان بن قرم بن معاذ ،وقد ينسب إلى جده(سيء الحفظ)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
سليمان بن قرم بن معاذ ،وقد ينسب إلى جدهيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : سليمان بن قرم يحدث عن الأعمش ، وكان ضعيفا .
سليمان بن قرم بن معاذ ،وقد ينسب إلى جدهيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس [ بن محمد ] الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سليمان بن معاذ ليس بشيء ، وهو ضعيف
سليمان بن قرم بن معاذ ،وقد ينسب إلى جدهيحيى بن معين: وقال ابن معين : ضعيف . وقال مرة : ليس بشيء
سليمان بن قرم بن معاذ ،وقد ينسب إلى جدهالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
سليمان بن قرم بن معاذ ،وقد ينسب إلى جدهيحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بشيء
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
لَا تَسْأَلْ بِوَجْهِ اللهِ إِلَّا الْجَنَّةَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩١٬٢٦٥
الباب: باب كراهية المسألة بوجه الله عز وجل
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/91265
الحكم: عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد: في إسناده سليمان بن معاذ