مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ — السنن الكبرى
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارحمران بن أبان ، ويقال : ابن أبي ، ويقال : ابن أبان بن خالد بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس مناة بن النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى(حمران بن أبان النمري)
ثقةت 71هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةت 192هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل(عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المسوري)
صدوقت 256هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: من صغار العاشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند