التقرير البحثي للحديث #٨٢٬٦٠٨

السنن الكبرى

ما لا قطع فيه ما لم يؤوه الجرين

أولاًنص الحديث

لَا قَطْعَ فِي الثَّمَرِ

ثانياًأحكام العلماء (3)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذا حديث منقطع لأن محمد بن يحيى لم يسمعه من رافع بن خديج
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:مرسل
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:روى هذا الحديث النسائي عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع عن رافع يعني أنه وصله بزيادة واسع وكذا هو في صحيح أبي حاتم بن حبان قال ورواه غيره ولم يذكر واسعا ولم يتابع سفيان بن عيينة على هذه الرواية إلا حماد بن دليل فإنه رواه عن شعبة عن يحيى بن سعيد بمثل رواية سفيان وأما غير حماد فإنه رواه عن شعبة عن يحيى ولم يذكر واسعا ومحمد بن يحيى بن حبان لم يسمع من رافع

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : مولده سنة اثنتين وثمانين ، ومات سنة ستين ومائة في أولها وله يوم مات سبع وسبعون سنة وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: ولد بنهريان قرية أسفل من واسط سنة ثلاث وثمانين ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تابعه عليه بعد أهل العراق، وقال: رأيت الحسن بن أبي الحسن وعليه عمامة سوداء .
يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصحابن حبان: وقال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، وقد قيل : قيس بن عمرو ، واسم قهد : عمرو بن سهل بن ثعلبة ، كان ضعيف الحال ، فاستقضاه أبو جعفر ، فارتفع شأنه ، فلم يغير حاله ، فقيل له في ذلك ، فقال : من كانت نفسه واحدة [ق238 \ أ] لم يغيره المال

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبَّانَ عَن رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ عَنِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ2 سندرابط ←

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنبَأَ أَبُو بَكرِ بنُ دَاسَةَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُبَيدٍ ثَنَا حَمَّادٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٨٢٬٦٠٨

الباب: ما لا قطع فيه ما لم يؤوه الجرين

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/82608

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: هذا حديث منقطع لأن محمد بن يحيى لم يسمعه من رافع بن خديج