التقرير البحثي للحديث #٨٢٬٣٢٨

السنن الكبرى

إقامة الإمام الحد على أهل الكتاب إذا تحاكموا إليه

أولاًنص الحديث

وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ ، قَالَ : فَأُمِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْكُمَ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذا خبر إنما يرويه سفيان بن حسين وليس بالقوي وقد اختلف عليه فيه فروي عنه موقوفا على مجاهد وهو الصحيح من قول مجاهد لا من قول ابن عباس

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

سفيان بن حسين بن الحسنيحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى عن سفيان بن حسين ؟ فقال : ثقة ، وهو ضعيف الحديث في الزهري .
سفيان بن حسين بن الحسنابن حزم: وقال ابن حزم : قال قوم: سفيان ضعيف في الزهري وما يدرى ما وجه هذا سفيان ثقة ومن ادعى عليه خطأ فليبينه وإلا قرر أنه حجة .
العلاء بن هلال بن عمر بن هلال بن أبي عطيةالنسائي: أخبرني محمد بن العباس ، عن أحمد بن شعيب النسائي قال : العلاء بن هلال يروي عنه ابنه هلال بن العلاء غير حديث منكر ، فلا أدري منه أتى أو من أبيه .
العلاء بن هلال بن عمر بن هلال بن أبي عطيةأبو حاتم الرازي: ( سألته عنه ، فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، عنده عن يزيد بن زريع أحاديث موضوعة )
العلاء بن هلال بن عمر بن هلال بن أبي عطيةأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، عنده عن يزيد بن زريع أحاديث موضوعة
العلاء بن هلال بن عمر بن هلال بن أبي عطيةأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : منكر الحديث ضعيف الحديث ، عنده عن يزيد بن زريع أحاديث موضوعة .
العلاء بن هلال بن عمر بن هلال بن أبي عطيةالنسائي: وقال النسائي : هلال بن العلاء بن هلال روى عن أبيه غير حديث منكر ، فلا أدري منه أتى أو من أبيه
العلاء بن هلال بن عمر بن هلال بن أبي عطيةالنسائي: وقال النسائي : هلال بن العلاء ، روى عن أبيه غير حديث منكر ، فلا أدري منه أتى أو من أبيه .
هلال بن العلاء بن هلال بن عمر بن هلال بن أبي عطيةمسلمة بن القاسم: قال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» : روى عن أبيه أحاديث منكرة ، أنبأ عنه محمد بن أيوب الصموت ، وتوفي بالرقة سنة ثمانين
هلال بن العلاء بن هلال بن عمر بن هلال بن أبي عطيةالنسائي: وقال النسائي : صالح . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، روى أحاديث منكرة عن أبيه ، فلا أدري الريب منه أو من أبيه

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ فَنُسِخَتْ قَالَ : فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

نُسِخَتْ آيَتَانِ مِنْ سُورَةِ الْمَائِدَةِ : آيَةُ الْهَدْيِ ، وَالْقَلَائِدِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخَيَّرًا ، إِنْ شَاءَ حَكَمَ بَيْنَهُمْ ، وَإِنْ شَاءَ أَعْرَضَ عَنْهُمْ ، وَرَدَّهُمْ إِلَى أَحْكَامِهِمْ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ3 سندرابط ←

آيَتَانِ نُسِخَتَا مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ - يَعْنِي الْمَائِدَةَ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ، قَالَ : فَكَانَ مُخَيَّرًا إِنْ شَاءَ حَكَمَ ، وَإِنْ شَاءَ أَعْرَضَ عَنْهُمْ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

نُسِخَ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ - يَعْنِي - آيَتَانِ : آيَةُ الْقَلَائِدِ ، وَقَوْلُهُ : فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ، رَدَّهُمْ إِلَى حُكَّامِهِمْ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

آيَتَانِ مَنْسُوخَتَانِ مِنْ سُورَةِ الْمَائِدَةِ...

الأحاديث المختارةت 643هـ2 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ مُخَيَّرًا إِنْ شَاءَ حَكَمَ بَيْنَهُمْ وَإِنْ شَاءَ رَدَّهُمْ إِلَى حُكْمِ غَيْرِهِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

آيَتَانِ نُسِخَتَا مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ ، يَعْنِي سُورَةَ الْمَائِدَةِ : فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخَيَّرً...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٨٢٬٣٢٨

الباب: إقامة الإمام الحد على أهل الكتاب إذا تحاكموا إليه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/82328

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: هذا خبر إنما يرويه سفيان بن حسين وليس بالقوي وقد اختلف عليه فيه فروي عنه موقوفا على مجاهد وهو الصحيح من قول مجاهد لا من قول ابن عباس