التقرير البحثي للحديث #٨٢٬١٢٥

السنن الكبرى

ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له

أولاًنص الحديث

وَفِي الْعَيْنِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ

ثانياًأحكام العلماء (9)

يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .:ليس يصح هذا الحديث
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:أرجو أن يكون صحيحا
أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار:أعله
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:فإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير الحكم بن موسى إنه سليمان بن أرقم ولما روى النسائي هذا الحديث من طريق يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود ثم رواه من حديث يحيى عن سليمان بن أرقم قال هذا أشبه بالصواب وإن كان ما قالوه عن سليمان صحيح فطريق إسحاق يقضي على قولهم ويوهنه
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:حديث الصدقات هذا الذي يرويه يحيى بن حمزة أرجو أن يكون صحيحا
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:حديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار:هذا أشبه بالصواب
أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار:الأول أشبه بالصواب وسليمان بن أرقم متروك
عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أصبغ بن الحسين بن سعدون بن رضوان بن فتوح:قد أسند من طرق حسان أقواها رواية أبي داود عن الزهري

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

سليمان بن أرقمأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سليمان بن أرقم فقال : بصري ، ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث
سليمان بن أرقمأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن أرقم متروك الحديث
سليمان بن أرقمالفلاس: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم أنه حدثه عمرو بن علي بأن سليمان بن أرقم ، ويكنى بأبي معاذ ليس بثقة ، روى أحاديث منكرة ، وقال : قال محمد بن عبد الله الأنصاري : كانوا ينهونا عنه ونحن شباب ، وذكر أمرا عظيما
سليمان بن أرقممحمد بن عبد الله بن المثنى الخزرجي: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم أنه حدثه عمرو بن علي بأن سليمان بن أرقم ، ويكنى بأبي معاذ ليس بثقة ، روى أحاديث منكرة ، وقال : قال محمد بن عبد الله الأنصاري : كانوا ينهونا عنه ونحن شباب ، وذكر أمرا عظيما
سليمان بن أرقمالنسائي: سليمان بن أرقم متروك الحديث ، والله أعلم ، خالفه غير واحد من أصحاب يحيى بن أبي كثير في هذا الحديث .
سليمان بن أرقمابن حجر: ضعيف
سليمان بن أرقمالدارقطني: لم يروه - بهذا الإسناد وهذه الألفاظ - غير سليمان بن أرقم ، وهو متروك الحديث
سليمان بن أرقمالذهبى: متروك
سليمان بن أرقمالنسائي: وذكره النسائي في باب من يرغب عنه ممن روى عن الزهري من المتروكين،
سليمان بن أرقمابن الجارود: وفي كتاب « الضعفاء » لابن الجارود : ليس بشيء، وفي موضع آخر: ضعيف وفي موضع آخر: ليس يساوي فلسا .
سليمان بن أرقمأبو أحمد الحاكم: وقال أبو أحمد الحاكم : متروك الحديث
سليمان بن أرقمأبو أحمد الحاكم: وقال أبو أحمد الحاكم ، والدارقطني : متروك الحديث
سليمان بن أرقمالدارقطني: وقال أبو أحمد الحاكم ، والدارقطني : متروك الحديث
سليمان بن أرقمأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم ، والترمذي ، وابن خراش ، وغير واحد : متروك الحديث
سليمان بن أرقمابن خراش: وقال أبو حاتم ، والترمذي ، وابن خراش ، وغير واحد : متروك الحديث

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

جَاءَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَزْمٍ بِكِتَابٍ فِي رُقْعَةٍ مِنْ أَدَمٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

أَنَّ فِي النَّفْسِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

أَنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ3 سندرابط ←

مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ أَكْبَرَ الْكَبَائِرِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِشْرَاكٌ بِاللهِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

فِي كِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَضَى فِي الْجَائِفَةِ بِثُلُثِ الدِّيَةِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

هَذَا بَيَانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ، فَكَتَبَ الْآيَاتِ مِنْهَا...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَايِضُ ، وَالسُّنَنُ ، وَالدِّيَاتُ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

وَفِي الْغَنَمِ إِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٨٢٬١٢٥

الباب: ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/82125

الحكم: يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .: ليس يصح هذا الحديث