التقرير البحثي للحديث #٧٩٬٢٧٦

السنن الكبرى

ذكر المكاتب يكون عنده ما يؤدي

أولاًنص الحديث

إِذَا كَانَ عِنْدَ مُكَاتَبِ إِحْدَاكُنَّ مَا يَقْضِي عَنْهُ كِتَابَتَهُ فَاحْتَجِبِي مِنْهُ

ثانياًأحكام العلماء (2)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لم يروه إلا نبهان مولاها وليس بمعروف بحمل العلم
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:نبهان مولى أم سلمة ليس ممن يحتج بحديثه وزعم أنه لم يرو إلا حديثين منكرين

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

أيوب بن سليمان بن بلالابن عبد البر: وقال ابن عبد البر في التمهيد : أيوب بن سليمان بن بلال ضعيف ، ووهم في ذلك ، ولم يسبقه من الأئمة إلى تضعيفه إلا ما أشرنا إليه عن الساجي ثم الأزدي ، والله أعلم
أيوب بن سليمان بن بلالالأزدي: وقال ابن عبد البر في التمهيد : أيوب بن سليمان بن بلال ضعيف ، ووهم في ذلك ، ولم يسبقه من الأئمة إلى تضعيفه إلا ما أشرنا إليه عن الساجي ثم الأزدي ، والله أعلم
أيوب بن سليمان بن بلالالساجي: وقال ابن عبد البر في التمهيد : أيوب بن سليمان بن بلال ضعيف ، ووهم في ذلك ، ولم يسبقه من الأئمة إلى تضعيفه إلا ما أشرنا إليه عن الساجي ثم الأزدي ، والله أعلم
موسى بن عقبة بن أبي عياشيحيى بن معين: وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثقة ، كانوا يقولون في روايته عن نافع فيها شيء ، قال : وسمعت يحيى بن معين يضعف موسى بن عقبة بعض التضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِذَا كَانَ لِإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ فَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

إِذَا كَانَ عِنْدَ مُكَاتَبِ إِحْدَاكُنَّ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

إِذَا كَانَ لِإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِذَا وَجَدَ الْمُكَاتَبُ مَا يُؤَدِّي فَاحْتَجِبْنَ مِنْهُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِذَا كَانَ عِنْدَ مُكَاتَبِ إِحْدَاكُنَّ مَا يَقْضِي عَنْهُ فَاحْتَجِبِي...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِذَا كَانَ لِإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِذَا كَانَ لِإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

إِذَا كَانَ عِنْدَ الْمُكَاتَبِ مَا يُؤَدِّي فَاحْتَجِبْنَ مِنْهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِذَا كَانَ عِنْدَ الْمُكَاتَبِ مَا يُؤَدِّي فَاحْتَجِبْنَ مِنْهُ...

مسند الحميديت 219هـ2 سندرابط ←

كُنْتُ أَقُودُ بِأُمِّ سَلَمَةَ بَغْلَتَهَا فَقَالَتْ لِي : يَا نَبْهَانُ كَمْ بَقِيَ عَلَيْكَ مِنْ مُكَاتَبَتِكَ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِذَا وَجَدَ الْمُكَاتَبُ مَا يُؤَدِّي فَاحْتَجِبِي مِنْهُ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

إِنْ كَانَ لِإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي ، فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٧٩٬٢٧٦

الباب: ذكر المكاتب يكون عنده ما يؤدي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/79276

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: لم يروه إلا نبهان مولاها وليس بمعروف بحمل العلم