التقرير البحثي للحديث #٧٨٬٥٩٠

السنن الكبرى

ذكاة المتردية في البئر التي لا يوصل إلى حلقها

أولاًنص الحديث

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ

ثانياًأحكام العلماء (10)

أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:هو عندي غلط ولا يعجبني ولا أذهب إليه إلا في موضع ضرورة
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:حديث ضعيف
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:هو عندي غلط ولا يعجبني ولا أذهب إليه إلا في موضع ضرورة
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:في حديث أبي العشراء واسمه وسماعه من أبيه نظر
حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب:ضعفوا هذا الحديث لأن راويه مجهول وأبو العشراء لا يدرى من أبوه ولم يروه غير حماد بن سلمة
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وأبو العشراء مختلف في اسمه وفي اسم أبيه وقد تفرد حماد بن سلمة بالرواية عنه على الصحيح ولا يعرف حاله
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:أبو العشراء هذا لم يحدث عنه على ما تبين لنا غير حماد بن سلمة وهذا الحديث معروف بحماد عن أبي العشراء
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:هو عندي غلط
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:علة هذا الحديث أن أبا العشراء لا يعرف حاله ولا يعرف له ولا لأبيه إلا هذا الحديث ولا نعرف روى عنه إلا حماد بن سلمة
يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:هذا الحديث ضعيف فقد اتفقوا على أن مداره على أبي العشراء قالوا وهو مجهول لا يعرف إلا في هذا الحديث

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (11)

حماد بن سلمة بن ديناريحيى القطان: حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، قال : سمعت يحيى بن معين أو قال أبي - شك ابن حماد - قال يحيى بن سعيد : إن كان ما يروي حماد بن سلمة عن قيس بن سعد فهو ، قلت له : ما قال ذا كلام ذكر ، قلت : ما هو ؟ قال : قال : كذاب ، قلت لأبي : لأي شيء قال هذا ؟ قال : لأنه روى عنه أحاديث رفعها إلى عطاء ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
حماد بن سلمة بن ديناريحيى القطان: وسئل يحيى عن حديث حماد قال : أخذت هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن أنس في الصدقة ؟ فقال : ضعيف .
حماد بن سلمة بن دينارالنسائي: وفي كتاب «الجرح والتعديل» لأبي الوليد : قال النسائي : ثقة . قال القاسم بن مسعدة : فكلمته فيه فقال : ومن يجترئ يتكلم فيه ، لم يكن عند القطان هناك ، ولكنه روى عنه أحاديث دارى بها أهل البصرة . ثم جعل يذكر النسائي الأحاديث التي انفرد بها في التشبيه كأنه ذهب مخافة أن يقول الناس : تكلم في حماد من طريقها . ثم قال : حمقاء أصحاب الحديث ذكروا من حديثه حديثا منكرا عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة : « إذا سمع أحدكم الأذان والإناء على يده » .
حماد بن سلمة بن دينارمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث ، وربما حدث بالحديث المنكر
حماد بن سلمة بن دينارمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، وربما حدث بالحديث المنكر ، وتوفي أول المحرم سنة خمس وستين ومائة بالبصرة .
حماد بن سلمة بن دينارأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ؟ (و) يحيى : قال يحيى بن سعيد : إن كان ما يروي حماد عن قيس بن سعد فهو كذا . قلت : ما قال ؟ قال : كذاب . قلت لأبي : لأي شيء قال هذا ؟ قال : لأنه روى عنه أحاديث رفعها إلى عطاء عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمعت أبي يقول : (ضاع) كتاب حماد عن قيس بن سعد فكان يحدثهم من حفظه فهذه قصته .
حماد بن سلمة بن ديناريحيى بن معين: وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ؟ (و) يحيى : قال يحيى بن سعيد : إن كان ما يروي حماد عن قيس بن سعد فهو كذا . قلت : ما قال ؟ قال : كذاب . قلت لأبي : لأي شيء قال هذا ؟ قال : لأنه روى عنه أحاديث رفعها إلى عطاء عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمعت أبي يقول : (ضاع) كتاب حماد عن قيس بن سعد فكان يحدثهم من حفظه فهذه قصته .
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمنعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت نعيم بن حماد قال : قلت لعبد الرحمن بن مهدي : كيف تعرف الكذاب ؟ قال : كما يعرف الطبيب المجنون .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ...

جامع الترمذيت 279هـ3 سندرابط ←

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ...

مسند الدارميت 255هـ3 سندرابط ←

حَمَلْنَاهُ عَلَى الْمُتَرَدِّي...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

وَأَبِيكَ ، لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ5 سندرابط ←

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ...

المنتقىت 307هـ1 سندرابط ←

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٧٨٬٥٩٠

الباب: ذكاة المتردية في البئر التي لا يوصل إلى حلقها

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/78590

الحكم: أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد: هو عندي غلط ولا يعجبني ولا أذهب إليه إلا في موضع ضرورة