التقرير البحثي للحديث #٧٧٬٢١٥
السنن الكبرى
الحكم في السحرة
أولاًنص الحديث
مَنْ عَقَدَ عُقْدَةً ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهَا ، فَقَدْ سَحَرَ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←
عباد بن ميسرة(لين الحديث عابد)←
سليمان بن داود بن الجارود(ثقة حافظ , غلط في أحاديث)←
عمرو بن علي بن بحر بن كنيز(ثقة حافظ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
عباد بن ميسرةيحيى بن معين: ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، ثنا يحيى بن معين ، قال : عباد بن ميسرة منقري ضعيف .
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٧٧٬٢١٥
الباب: الحكم في السحرة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/77215