مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ — السنن الكبرى
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارأم المؤمنينهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(هند بنت أبي أمية زوج رسول الله)
أم المؤمنينت 59هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
صدوق له أوهامت 127هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من كبار الثامنة
مدارعبد الملك بن عبد العزيز ، يقال : عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ذكوان بن يزيد بن محمد بن عبيد الله ، ويقال : عبد الملك بن عبد العزيز بن الحارث ابن أخي بشر بن الحارث(عبد الملك بن عبد العزيز القشيري)
ثقة عابدت 227هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار التاسعة
ثقة حافظت 292هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثانية عشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند