مدار الحديث — نقطة الاجتماع
سَهَا عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ فِي صَلَاتِهِ ، فَذَكَرُوا لَهُ بَعْدَمَا تَكَلَّمَ ، فَقَالَ : أَكَذَاكَ يَا أَعْوَرُ ؟ فَ — السنن الكبرى
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارعلقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهل ، ويقال : ابن كهيل بن بكر بن عوف ، ويقال : ابن المنتشر بن النخع(علقمة بن قيس النخعي)
ثقة ثبت فقيه عابدت 61هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الثانية
ثقة ، مشهور ، فقيه فاضلت 103هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمالك بن مغول بن عاصم بن غربة بن حرثة بن جريج بن بجيلة بن الحارث بن صهيبة بن أنمار ، وقيل : ابن عاصم بن مالك بن غزية بن حدثة بن خديج بن جابر بن عوذ بن الحارث بن صهيبة(مالك بن مغول الصهيبي)
ثقة ثبتت 157هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: كبار السابعة
ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقةت 240هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند