مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ — السنن الكبرى
٢
إسناد
6
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 121هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: السابعة
مدارخالد بن الحارث بن عبيد بن سليمان بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سكين ، ويقال : خالد بن الحارث بن سليم بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سفيان.(خالد الصدق)
ثقة ثبت.ت 186هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: الثامنة.
ثقةت 245هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: العاشرة
الحافظت 302هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السند