مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ - وَجَبَتْ ل — السنن الكبرى
٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن
رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة(عقبة بن عامر بن عبس الفرضي)
صحابي مشهورت 58هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقة جليلت 75هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية ، مخضرم
ثقة عابدت 121هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق له أوهامت 152هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوريت 203هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 258هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: من كبار الحادية عشرة
الحافظت 302هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند