سنن النسائي
أولاًنص الحديث
مَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى فَهُوَ لَهُ
ثانياًأحكام العلماء (2)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
خامساًروايات موازية (10 كتاب)
لَا عُمْرَى ، وَلَا رُقْبَى...
لَا رُقْبَى ، فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ...
لَا عُمْرَى ، وَلَا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ...
لَا تُرْقِبُوا ، فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ...
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّقْبَى...
لَا عُمْرَى ، وَلَا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ...
لَا عُمْرَى وَلَا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ...
لَا رُقْبَى وَلَا عُمْرَى...
لَا رُقْبَى وَلَا عُمْرَى...
لَا عُمْرَى ، وَلَا رُقْبَى...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن النسائي — حديث رقم ٦٩٬٣٢١
الباب: باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر في العمرى
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/69321
الحكم: محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان: رجاله ثقات لكن في سماع حبيب له من ابن عمر خلاف فأثبته النسائي في طريق ونفاه في أخرى