← الحديث 67566›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ — سنن النسائي

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن حبشي(عبد الله بن حبشي الخثعمي)
صحابي0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعبيد بن عمير بن قتادة بن سعيد بن عامر بن جندع بن ليث(عبيد بن عمير بن قتادة الجندعي)
مجمع على ثقتهت 68هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: قال مسلم : ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وعده غيره في كبار التابعين
مدارعلي بن أبي الوليد : عبد الله(علي بن أبي الوليد البارقي)
صدوق ، ربما أخطأت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل(عثمان بن أبي سليمان النوفلي)
ثقةت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
مدارحجاج بن محمد(حجاج بن محمد الأعور)
ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهت 205هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعبد الوهاب بن عبد الحكم بن نافع ، ويقال : ابن الحكم(عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق)
ثقةت 250هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند