← الحديث 63390›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

طَعَامُ الْمَلَائِكَةِ " قَالُوا : وَمَا طَعَامُ الْمَلَائِكَةِ ؟ قَالَ : " طَعَامُهُمْ مَنْطِقُهُمْ بِالتَّسْ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مداركثير بن مرة(كثير بن مرة الرهاوي)
ثقة ، ووهم من عده في الصحابةت 71هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية ، ووهم من عده في الصحابة
مدارحدير بن كريب(أبو الزاهرية حدير بن كريب)
صدوقت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسعيد بن سنان(سعيد بن سنان الحمصي)
متروكت 163هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارالحكم بن نافع(أبو اليمان الحكم بن نافع)
ثقة ثبتت 221هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارمحمد بن الهيثم بن حماد بن واقد(محمد بن الهيثم بن حماد القنطري)
ثقة حافظت 299هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مداربكر بن محمد بن حمدان(بكر بن محمد بن حمدان الدخمسيني)
ت 345هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند