← الحديث 63252›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنَّ اللهَ بَدَأَ هَذَا الْأَمْرَ حِينَ بَدَأَ بِنُبُوَّةٍ وَرَحْمَةٍ ، ثُمَّ يَعُودُ إِلَى خِلَافَةٍ وَرَحْمَةٍ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارأحمد بن إبراهيم(أحمد بن إبراهيم البختي)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان(عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة الحمصي)
ضعيف0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: كبار الثالثة
مدارإسماعيل بن عياش بن سليم(إسماعيل بن عياش الأحول)
صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارسعيد بن هبيرة بن عديس بن أنس بن مالك(سعيد بن هبيرة بن عديس المروزي)
ت 201هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارالحسن بن محمد بن حليم(الحسن بن محمد بن حليم المروزي)
ت 357هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند