التقرير البحثي للحديث #٦٢٬٩١٥
المستدرك على الصحيحين
لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ
أولاًنص الحديث
إِنَّ اللهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً - أَوْ لَمْ يَخْلُقْ دَاءً - إِلَّا أَنْزَلَ - أَوْ خَلَقَ - لَهُ دَوَاءً عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم : سنان بن سمى بن سنان بن خالد بن منقر(صدوق يهم في الحديث)←
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم(ثقة ثبت)←
عباس بن محمد بن حاتم بن واقد(ثقة حافظ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (12)
شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم : سنان بن سمى بن سنان بن خالد بن منقرالدارقطني: قال البرقاني عن أبي الحسن الدارقطني : متروك
شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم : سنان بن سمى بن سنان بن خالد بن منقرالدارقطني: وقال الدارقطني أيضا : متروك
شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم : سنان بن سمى بن سنان بن خالد بن منقرالبرقاني: وقال النسائي : والدارقطني ، والبرقاني : ضعيف
شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم : سنان بن سمى بن سنان بن خالد بن منقرالدارقطني: وقال النسائي : والدارقطني ، والبرقاني : ضعيف
شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم : سنان بن سمى بن سنان بن خالد بن منقرالنسائي: وقال النسائي : والدارقطني ، والبرقاني : ضعيف
شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم : سنان بن سمى بن سنان بن خالد بن منقرالبرقاني: وقال النسائي ، والدارقطني ، والبرقاني : ضعيف
شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم : سنان بن سمى بن سنان بن خالد بن منقرالدارقطني: وقال النسائي ، والدارقطني ، والبرقاني : ضعيف
شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم : سنان بن سمى بن سنان بن خالد بن منقرالنسائي: وقال النسائي ، والدارقطني ، والبرقاني : ضعيف
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمأحمد بن حنبل: قال الحارث بن أبي أسامة : كان أحمد بن حنبل يقول : أبو النضر شيخنا من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمأحمد بن حنبل: وقال الحارث : كان أحمد بن حنبل يقول : أبو النضر شيخنا ، من الآمرين بالمعروف ، والناهين عن المنكر
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمابن عدي: وهاشم بن القاسم لم أذكر له شيئا من مسنده ؛ لأني لم أر له حديثا منكرا فأذكره ، وقد روى عنه الأئمة ، وعندي لا بأس به
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
مَا خَلَقَ اللهُ دَاءً إِلَّا وَقَدْ خَلَقَ لَهُ دَوَاءً...
مَا خَلَقَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - دَاءً إِلَّا وَقَدْ خَلَقَ لَهُ دَوَاءً إِلَّا السَّامَ ، وَهُوَ الْمَوْتُ...
إِنَّ اللهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً - أَوْ : لَمْ يَخْلُقْ دَاءً - إِلَّا وَقَدْ أَنْزَلَ - أَوْ : خَلَقَ - لَهُ دَوَاءً...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦٢٬٩١٥
الباب: لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/62915