← الحديث 62506›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

يَا مُحَمَّدُ ، عِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ ، وَأَحْبِبْ مَنْ أَحْبَبْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ — المستدرك على الصحيحين

٢
إسناد
8
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارسلمة بن دينار(سلمة بن دينار الأعرج)
ثقة عابدت 132هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارمحمد بن عيينة بن أبي عمران(محمد بن عيينة الهلالي)
صدوق له أوهامت 171هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارزافر بن سليمان(زافر بن سليمان القهستاني)
صدوق ، كثير الأوهامت 181هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعيسى بن صبيح , وهو ابن أبى فاطمة(عيسى بن صبيح الرازي)
ت 211هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السند
إمام حافظ ، ثقة مشهورت 264هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن أحمد بن سعيد(محمد بن أحمد بن سعيد الرازي)
ت 344هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند

رواة بتغطية أقل